东辰安华知识网 大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下悟空传里上圣天尊结局的问题，以及和牧神记鴻天尊结局的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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谁看过《悟空传》，没看懂，谁给我解释一下
《悟空传》，这曾是伴随很多人青春的书籍。在17年里，这本被称之为“网络第一书”小说已经再版了8次、加印了47次，打开了网络文学的盛世。
今天凌晨，我看完改编自书的电影首映。对电影里的“悟空精神”感同身受，毕竟有多少年它都是我的精神支柱。
最怕你宁愿流泪望天却不昂首向前。
从小读西游，认为那是一行人造福苍生的行为。后来才发现是一场放逐，是从桀骜不驯到温驯妥帖的路途。
一部西游读完，悟空形神俱灭，再无齐天大圣的光彩。
当小说被电影化横空出世后，“悟空精神”更加具体。悟空是妖，是神仙都管不了的存在。六耳猕猴的行为代表着自由，悟空的行为代表的是禁锢是约束。
齐天大圣孙悟空可以大闹天宫，不顾一切和输赢。叫嚣着“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。”
这才是大圣，是《大圣归来》中的大圣，也是《悟空传》中的大圣。而悟空精神是我们平淡生活里的一根刺，大圣时时刻刻告诉我们要知道自己是谁，他代表着的是永不妥协的对抗精神。
立足于世，没有什么东西比找到个人自由更重要。
2、
电影将《悟空传》和番外《杨戬传》结合，重写故事。人名没有改变，但性格上做了很多变化。
孙悟空在片中动不动大喊“老子的名字叫孙悟空”；原本一心寻找琉璃盏碎片的卷帘成了我爱发明的发明家，在花果山片段中来了一段煽情。
少年看书后的思考是：我们身处在一个处处都是规则的世界，你以为你有很多条路可以走，但实际上你只有一条路可以走。你以为人生处处是坦途，没想到四周全是厚厚的墙壁。
少年正当时，你厌恶人生的庸庸碌碌，忿忿于人们的逆来顺受；你讨厌温水煮青蛙，讨厌同化，你的精神领袖就是悟空。
中年看书后的思考变成了拷问：你还知道自己是谁吗？你还敢扪心自问自己王侯将相宁有种乎吗？在这个阶级固化时代，你还敢说自己是敢于打破阶级的悟空吗？
“生活已经那样了，与其反抗不如欣然接受。至少这样过着还算舒服。”
没有人再去挑战世间规则，得过且过浑浑噩噩；就好像自己是丢失了记忆的悟空。
《齐天大圣》中有这么一段，
“谁不曾爱上自由，谁不曾独上高楼，谁不曾为梦放手，谁不曾孤单行走。勇敢大闹天宫就怕你宁愿流泪望天却不昂首向前。”
你曾经可是像悟空一样的英雄啊，如今也不再行走天下了。
最怕你宁愿流泪望天却不昂首向前。
3、
在整部电影中，真正能让人想到《悟空传》这本书的：还有阿紫劝被囚禁的孙悟空死心，而孙悟空因此万念俱灰。好歹最终孙悟空大战上圣天尊，这才不枉“大圣”一名。
电影里不乏瑕疵，从导演决定把《悟空传》搬上大银幕的那刻起，注定是一场艰难的拉锯战。
书中大量的意识流写法和时空、场景的转换，以及对人生、哲学的思索，这本就是一把双刃剑，看这本书时，会被这种独一无二地写法和文字表述所吸引。
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了了我的心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。”
这段以红底白字的形式出现，让我看到了曾经在《悟空传》里汲取精神的人。
曾经有多少人将这些字背的滚瓜烂熟作为签名，又有多少人默默从少年的最美妙幻想中坠落，不像以往即便不安却敢于坚持并反抗“诸天神佛”。
今何在在《悟空传》序言中写道，
“成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。”
那些斗争，都是一次次失败和失去，又再次重来，这才是真正的悟空的精神。
人生注定是一个不断获得和失去的过程。那时我在想，“我来过，我战斗过，我不在乎结局。”
长生尊者结局
遮天长生天尊的结局是死在了大成圣体手中，在遮天中的长生天尊虽然曾经是九字谜中者字秘的开创者，但是他晚年为了成仙最终成为了推动黑暗动乱的天尊，而他也是遇到了人族的大成圣体，最终在和大成圣体的大战中这位长生天尊最终是和大成圣体同归于尽了，可以说这是一个罪有应得的结局。
牧神记鴻天尊结局
鸿天尊有没有可能是云天尊？书上说大鸿是在受伤的时候被人抹除了神识，当年云天尊与造物主走的很近，所以云天尊的神识强大也是有道理的，还有就是秦牧在背负天河时候与云天尊的对话，或许云天尊在秦牧的暗示下知道了自己在未来会死，所以从而留下了后手，抹杀了大鸿的神识，而自己入主。
鸿天尊，这货哪里都有他，过个场但是却没有对秦牧做过不利的事，蛮像帝尊那个南郭老兔子，会不会又是个和木耳有关系的隐藏大佬
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
