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厌组词和部首

各位老铁们好,相信很多人对厌组词和部首都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于厌组词和部首以及厌倦的厌是什么意思的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 厌组词和部首
  2. “厌”古代意思是什么
  3. 餍与厌的区别
  4. 厌的多音字可以组什么词

1、厌,普通话读音为yàn。“厌”字的基本含义为吃饱,如厌饫;引申含义为一物压在另一物上,如厌覆。

2、在现代汉语中,“厌”字多用作动词,含义为憎恶、嫌弃,如厌世、厌厌地。

厌1yā(动词)⑴一物压在另一物上[press]厌,笮也。――《说文》。段注:“此义今人字作压,乃古今字之殊。”地震陇西,厌四百余家。――《汉书·五行志下之上》如墙厌之。――《荀子·彊国》厌目而视者,视一以为两。――《荀子·解蔽》⑵又如:厌覆(车翻人压)⑶泛指压制;抑制[restrain]东厌诸侯之权,西远羌胡之难。――《汉书·翼奉传》。――师古曰:“厌,抑也。”故贤人立朝,折冲厌难,胜于亡形。――《汉书·辛庆忌传》。师古曰:“厌,抑也。”⑷又如:厌抑(压制)⑸以迷信的方法,镇服或驱避可能出现的灾祸,或致灾祸于人[prayforsuppressingordrivingaway]秦始皇帝常曰:“东南有天子气”,于是因东游以厌之。――《史记·高祖纪》⑹又如:厌法(厌胜法。是一种用咒符来制服对手的巫术)⑺堵塞[blockup]厌其源,开其渎。――《荀子·修身》。注:“厌,塞也。”⑻厌礼“与揖类似,甚至误会其相同者,则为厌礼,前谓推手者,拱其手于前,引手者,剑其手于胸,前为揖,后为厌,本不一致……叶与厌音同,古文礼,厌与揖不同,胜于今文礼,故郑从古文,而后人乃合揖厌。三者为一,其谬甚矣。”(引自黄现璠撰《中国礼节之形态与变迁》,载《扫荡报》文史地周刊版第三期,1941年2月26日)另见yàn厌2(yàn)⑴(形声。从厂(hǎn),猒(yàn)声。厂,象山崖石穴形。《说文》:“厌,笮也。”意思是“压”。由“犬、肉、甘”三部分合起来,会意,表示“吃饱”、“满足”。本义:吃饱)⑵饱,满足。后作“餍”[besatisfied]学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?――《论语》不厌。――《左传·僖公三十三年》秦之欲无厌。――宋·苏洵《六国论》求之者无厌。――宋·苏轼《教战守》⑶又如:厌极(满足穷尽);厌饫(吃饱;吃腻;满足);厌塞(满足);厌伪(对奸邪巧伪感到满意);厌恋(以此为满足而眷恋);厌副(满足);厌足(满足)⑷憎恶;嫌弃[loathe;abhor;detest]人常厌事。――清·梁启超《谭嗣同传》惟厌事也。犹厌言兵。――宋·姜夔《扬州慢》无厌其为迂。――明·宗臣《报刘一丈书》这儿我住厌了。――曹禺《雷雨》⑸又如:厌世(现世;出丑露乖);厌厌地(无精打采地;微弱的样子);厌物(骂人话,指讨人厌的东西);厌钝(讨厌,扫兴);厌色(厌烦、不满的脸色);厌苦(厌烦以为苦事)另见yā厌薄yànbó[lookdownupon]厌恶,鄙视

1、餍与厌没有区别。《汉语大字典》释“厌”饱;满足。后作“餍”。《辞海》释“厌”,通“餍”。饱;满足。

2、餍,意思是吃饱。或满足。出自《国语·晋语九》:“主之既已食,愿以小人之腹,为君子之心,属餍而已。”韦昭注:“餍,饱也。”或使满足。出自《孟子》“苟为后义而先利,不夺不餍。”或餍服,谓使人充分信服。见郭沫若《反正前后》第二篇:“在反正的当时,听说他自己本想做第一任都督,终因为怕不能餍服人心,他也就自行退让了。”

3、厌,本义吃饱、饱、满足。后作“餍”。出自《论语》“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”或为憎恶、嫌弃。

1、厌的多音字可以组成“厌烦”、“厌恶”、“厌倦”、“厌弃”等词语。

2、因为“厌”字有多种读音,其常见的读音为yàn和yàn,yàn音常用于负面情感词语,如厌恶、厌烦,yàn音则常用于表示疲倦或者不喜欢的状态,如厌倦、厌弃等等。

3、所以,厌的多音字可以在不同场合下作为不同词汇的组成部分,传达不同的意思。

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