老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于悲天悯人是什么意思和悲天悯人一般形容什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享悲天悯人是什么意思以及悲天悯人一般形容什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、悲天悯人与忧心忡忡的区别

读音不同，含义不同，用法不同。

悲天悯人：悯：哀怜。哀叹时世的艰辛，怜悯人民的疾苦。指对时世的艰辛和人民的疾苦感到悲愤和不平。

例句：君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。

忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事很重，十分忧愁。

例句：自从父亲生病住院以来，母亲成天愁眉不展，忧心忡忡。

二、悲天悯人典故

典故

出自唐代韩愈《争臣论》:

自古圣人贤士皆非有求于闻用也，閔其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔，彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也，耳目之于身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子之不贤，则将役于贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而閔人穷也，恶得以自暇逸乎哉？

译文:

唐德宗时，有个叫阳城的人担任谏议大夫，主司规谏天子的职务。他学问很好，饱读诗书，却不常发言。当时与他同朝为官的韩愈看不过去，认为以他的学识，应该多给予皇帝意见，作好谏官的职务。于是写了〈争臣论〉这篇文章，讥讽阳城没有尽到职责。阳城当时看了并不以为意，但后来大臣裴延龄诬陷忠良，六贽等人遭到罢黜。阳城便上疏指责裴延龄，论述他的罪状，替六贽等人申诉，并极力阻止德宗任命裴延龄为相。由此看来，韩愈的这篇文章应当发挥了功效。〈争臣论〉整篇文章採设问法，假设有人问关于阳城的问题，韩愈再一一解答，表述自己对阳城的看法。阳城和一般官员不同，他高中进士后，反而隐居在中条山，不出来作官。很多人仰慕他的学问与情操，前来从他求学，后来才被德宗召为谏议大夫。韩愈就在文章中假设有人问：“阳城不是自愿要作官的，他不发言也是谨守本分，何必这么苛责他？”韩愈回答：“自古以来，圣贤之人都不是为了获取名利与权势而作官，而是忧虑时局的动荡，哀怜百姓的疾苦。学得了治世之道，不肯独善其身，总想利用所学，对国家人民有所贡献。如果阳城是个贤人的话，就应该知道现在时势的困顿，为百姓所受的苦难而哀伤，然后尽自己所能去完成改善时局的职责，怎么可以只顾过自己的安逸生活呢？”后来，文中的“畏天命而悲人穷”演变成“悲天悯人”这句成语，指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。

“悲天悯人”意思是忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。

三、悲天悯人什么意思

天：天命，指时世。悯：哀怜。哀叹时世的艰辛，怜悯人民的疾苦。指对时世的艰辛和人民的疾苦感到悲愤和不平。

拼音

[bēitiānmǐnrén]

出处

清·黄宗羲《朱人远墓志铭》：“人远悲天悯人之怀；岂为一己之不遇乎！”

例句

杜甫的《三吏》、《三别》等诗作。

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