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造不造是什么意思(合于天造,厌于人意,是什么意思)

大家好,关于造不造是什么意思很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于合于天造,厌于人意,是什么意思的知识,希望对各位有所帮助!

一、相由心生,境随心转。命由心造,福自我召。是什么意思

意思是:

面相是什么样由内心的想法、态决定;所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的,福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

出自:

佛教《无常经》:

世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。

佛曰:“有心无相,相由心生;有相无心,相由心灭。”相是一副皮囊,也是给人的外在形象;心是一种境界,也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子,一切的取舍都在于自己。

扩展资料

“命由己造,相由心生,境随心转,福当自求”。上面四句就是“福由心造”的秘密,六祖惠能大师说:“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”一个人福报的多少,取决于自己的心念。人的先天命格也并不是一成不变的,大多是由自己的心态决定的。

一念的善心,可以消除无量罪业;一念的慈悲,也可增加无量福德。天地本来最为公平,吉凶惟人所召,所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始:净化内心,断恶修善,何愁福报不至?

二、合于天造,厌于人意,是什么意思

所谓‘天成’,即浑然天成,所谓‘自得’,即自然的获得”;“苏轼是强调了对客观事物天然面目的真实刻画,艺术作品必须按照客观事物的本来面貌特征及其内在规律进行描绘,而无斧凿痕迹,即所谓‘合于天造,厌于人意’(《净因院画记》)”。

(见朱靖华先生《苏轼新论》P43)

关于造不造是什么意思的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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