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一、“道犹行也，气化流行，生生不息，是故谓之道”这句话什么意思

清代的戴震认为"道"是物质实体的变化过程,"道,指其实体实事之名","故语道于天地,举其实体实事而道自见"."实体实事"即是指阴阳二气和金、木、水、火、土五行.他认为物质实体是不断运动变化的.他把这种变化称之为"气化",并认为宇宙就是气化流行的大过程,说"道犹行也,气化流行,生生不息,是故谓之道".戴震认为物质世界的气化流行,不是杂乱无章,而是有其规律性的.这个规律性,"谓之条理".物质世界在其生生不已的运动变化中显现出它的条理.气化流行是中国古代哲学术语这些都是与程朱理学一脉相承联系着的很难说清

二、夫子之道，忠恕而已矣是什么意思

试翻译：夫子所说（宣扬）的道理和思想，不过就是忠和恕罢了。试理解：“夫子”古时对读书的成年男子的称号，这里特指“孔夫子”。“之”在这里是结构助词“的”。“道”泛指思想、道理等意识形态领域的理论体系。“忠”指忠君，“恕”指恕人，意思就是对君主要尽忠，对他人要宽恕。“而已矣”的意思就是：如此罢了。这句话的意思是：夫子所宣扬的道理，不过就是忠和恕罢了。

三、废先王之道的道是什么意思

道-释义：礼制、法度。

此句意思就是：废除古代帝王治世的礼制法度。

出自贾谊《过秦论》：于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

译文：秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰。收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。

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