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于是无论是葵花宝典或者辟邪剑谱都不是普通正常人可以修炼的。告喻武林人士，淫邪乃万恶之源，武林侠客只有心正、存是非、弘扬侠道才能称为大侠。最后终究斗不过奸佞小人，所以，辟邪剑谱或者葵花宝典终究会落入奸人手中，这对于梦寐以求的东西，一旦得手，假以时日，功成之日，就成为为祸武林，残害良善的工具。

金庸小说中最难练的武功是什么？

武功难练是什么概念呢，就是说一本武功在手上，无论多么想练，也无论这个人的天资如何，只要某些条件达不到，都无法进行修炼，或者说修炼以后会有很大的隐患，这就是难练的武功，按照这个标准来说的话， 最难练的武功有两种，一个是六脉神剑，一个是易筋经。先来说一下六脉神剑，六脉神剑为何难练呢，就因为它本来就不是给一般人准备的武功。

六脉神剑是大理天龙寺绝学，大家知道大理是由段氏皇族统治，天龙寺的高僧基本上也都是大理皇室走出来的。而六脉神剑呢，只有天龙寺持有，连俗家大理皇室都不能持有，足见六脉神剑的规格之高。寻常武林之人，说起大理段氏，也都会只知道他们的一阳指十分厉害，对于六脉神剑，几乎很少有人知道。主要原因就是一阳指和六脉神剑本来就是一脉相承的，按照先祖段思平的思路，先把一阳指修炼到大成，然后再开始修炼六脉神剑。

一阳指本来就是一门上乘武功，按品来分，一般来说，修炼到四品已经是一流高手，像天龙寺本字辈高僧，大理皇帝都是修炼到四品，而段正淳估计也就五品，寻常人要想修炼到三品那都是难上加难，更别说一品二品了。一阳指已经如此厉害，倘若修炼到一品，内功已经可以深厚到不可思议之境界，在这个时候，才有修炼六脉神剑的基础。正因为如此，六脉神剑自从段思平死后，就一直没有后世弟子修炼过，因为后世弟子之中没人可以将一阳指修炼到一品境界。

直到大轮明王鸠摩智出现，他逼迫天龙寺一定要交出六脉神剑，甚至出言不逊，天龙寺高手没有办法，才想出了一个集体修炼六脉神剑的法子。原来六脉神剑修炼大成可以做到六剑齐发，化气为剑，实在是厉害无比，但是这需要十分高深的内力做基础。而天龙寺众人内功都相差甚远，所以根本做不到这一点，他们就决定一人修炼一脉，这样其实跟一阳指差别不大，依靠一阳指的基础，他们还真的成功了，可惜由于内力限制，威力也有限，六人合力也不过跟鸠摩智斗个旗鼓相当。

而段誉呢，他那时候吸了好多人内力，单论内功深厚，几乎可以说是天下无敌，在这种情况下按照剑谱修炼一遍，居然也练成了六脉神剑。也就是说，六脉神剑的基础其实根本不是一阳指，关键是内力深浅，只要内力足够深厚，可以用来运气，就可以修炼六脉神剑。然而，就算是修炼一脉，起码也要达到一阳指四品的内力境界，不然只能抓瞎。

可以想象一下，一个天赋奇高的人得到了六脉神剑，可是他以前没有修炼过武功，也不知道其他内功修炼的法门，这时候面对绝世神功六脉神剑，也只能望武兴叹。而根据天龙寺高僧的年龄来看，就算天赋不错的人，不借助外力，单凭自己想将内力修炼到一阳指四品的程度，怎么也要几十年光阴。而段誉属于开挂的，完全是另一种存在，不能算数。

所以六脉神剑堪称最难练的武功之一。说了六脉神剑，另一门十分难练的武功就是与之齐名的易筋经了。易筋经是少林武功，然而让人奇怪的是，千百年来，修炼成易筋经的高僧却少之又少，经常几代高僧都没有一人会易筋经。按道理来说，少林寺是天下武功的发源地，少林高手也是所有帮派里面比例最高的，千百年来，少林寺一直都是武林泰山北斗，不知道有多少惊艳绝才之辈，但即便如此，就是没有几人会易筋经。

在金庸武侠里面，会易筋经的少林高僧也就《笑傲江湖》里的方证大师，其他练成易筋经的游坦之和令狐冲都不是少林弟子。这就奇怪了，易筋经既然如此厉害，为何没有什么高僧修炼呢，主要因为修炼易筋经的条件太苛刻，需要缘法才行，而缘法是不可捉摸的，所以没有人愿意去冒险。像鸠摩智，论武学天赋，恐怕是金庸武侠里的最顶尖的存在，他练各种武功都是无往而不利，结果他强行修炼易筋经，居然走火入魔了。

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