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宋朝为什么分为南宋和北宋
(1)北宋的建立和灭亡。
北宋开国皇帝赵匡胤,本是后周的殿前都点检,掌管禁军,通过陈桥兵变,逼着后周末帝周恭帝禅位,创建北宋。
赵匡胤本有一统天下之志,奈何死的蹊跷,其弟赵光义继位,成为北宋第二位皇帝,在这之后,北宋皇帝全部是赵光义的后代。
北宋末期,宋徽宗不理政事,导致靖康之难,宋徽宗和宋钦宗全部被金兵捉去,北宋灭亡。
(2)南宋的建立和灭亡。
南宋首位皇帝宋高宗,也是宋徽宗的儿子,由于北宋首都汴梁被金人占领,宋高宗就在应天府称帝,史称南宋。
南宋的第二位皇帝是赵匡胤的后代,自他之后,南宋皇帝都是赵匡胤的后代。
两宋关系:
①北宋除了首位皇帝,其余的都是赵光义的后代;南宋除了首位皇帝,其余的都是赵匡胤的后代,赵匡胤和赵光义是亲兄弟。
②北宋首都汴梁,南宋首都临安(留都),南宋一直视汴梁为正统首都。
③北宋南宋其实都是“宋”,他们自己可不会这么称呼自己,这只是后人为了区分的方便(首都不同,疆域不同)。当时的人不会说我是南宋人还是北宋人的,他们都是宋人。
周朝之后是什么朝代
秦朝(前221年—前207年)是中国历史上第一个大一统王朝,共传三世,享国十五年。秦朝由战国时期的秦国发展而来。前361年,秦孝公继位,重用商鞅两次变法,秦国发展为当时最富强的诸侯国。秦王政即位后先后灭六国完成统一大业,建立了中国历史上第一个多民族共融的中央集权制国家。秦朝在中央设三公九卿;地方上废分封行郡县;实行书同文、车同轨、统一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,筑长城以拒外敌。前209年,陈胜、吴广发动起义,前207年,秦亡。
商周之后是什么朝代
商朝(前1600年—前1046年),中国历史上继夏朝之后的一个王朝。公元前1600年商族部落首领商汤灭夏创立,商王朝经历17代31王。历经554年,至前1046年1月20日被周武王所灭。商代前期多次迁都,到盘庚在位时,定都于殷,并固定下来,从此商朝也称殷朝。
商朝建立后,从仲丁到盘庚的一百多年间,商朝统治阶级内部发生了诸子弟争相代立的长期王位纷争。商朝历史进入中衰时期。为摆脱政治动乱和灾害困扰,商王先后五次迁都:仲丁自亳迁于嚣(今河南荥阳);河亶甲自嚣迁相(今河南内黄);祖乙居庇(今山东定陶);南庚自庇迁奄(今山东曲阜);盘庚自奄迁殷(今河南安阳市)。
盘庚迁殷是商代历史的一个巨大的转折点,扭转了商王朝的颓势,走上了中兴的道路,出现了“百姓由宁,殷道复兴”的政治局面。从此商王朝结束了屡次迁都的动荡岁月,直至商亡再也不曾迁都,迎来了政治、经济、文化发展的新时期。盘庚迁到新邑之后,当时并没有把这个地方叫做“殷”,甲骨文中把它称作“大邑商”,商朝也不称为殷朝。
周灭商后,为了表示对商人的轻蔑,便把商都附近商王的田猎区殷原这个“殷”地名称呼商人。于是,商朝也就称为“殷”或“殷商”。这座商朝王都在武王灭纣以后遭到破坏,逐渐废弃,成为废墟,故称“殷墟”。
据说北宋到南宋之间,还有一个朝代,有没有人了解
靖康元年(1126年),金军一路南下,兵临汴梁城下。宋徽宗慌乱无措,便主动禅位于宋钦宗,然后他就跑到江南避祸去了。
宋钦宗上台后,想到当年宰相王黼暗中替三弟郓王赵楷筹划谋夺太子位之事,就气不打一出来。于是钦宗上台第一件事就是暗中弄死了王黼、童贯等人。
之后钦宗想把王黼的小弟张邦昌也弄死,但当时金兵已经围城,要求北宋派一个宰相和一个亲王到金营谈判兼做人质,于是钦宗就想到了借金人之手杀了张邦昌的计策,给了张邦昌派了一个“美差”——让他和后来的宋高宗赵构一起到金营议和。
张邦昌是个人精,毕竟是当过宰相的人,他知道自己此去必然凶多吉少,所以自打进了金营后,他就在各种场合哭,给金国人留下了一个他软弱无能的印象。而赵构则跟张邦昌完全相反,他当时涉世不深,凡事都跟金人抬杠,一副不怕死模样,表现的一点都不像个王爷(赵构后期软弱是后来的事,早期还是很钢的一个人)。
金人认为他是个假王爷,就扯理由把他赶了回去,又让钦宗8换了性格软弱的肃王赵枢到金营当人质。
后来宋金议和成功,北宋割地赔款,金军擒走肃王,撤兵退回北方。
赵构回去后,徽宗也回来了,徽宗和钦宗对赵构非常热情,封了他为太傅加节度使,这次危机就这么过去了。
不过之后由于宋朝不割地,也凑不齐答应的赔款(五百万两黄金,五千万两白银),金国大怒,斥责宋朝言而无信,便再度挥师南下,打算给宋朝一点颜色看看。
当时宋朝财政匮乏,军队战斗力很差,既无力反攻,也无力防守。金军突破宋朝北部边防线后,又直奔东京而来。
这一次宋钦宗又无计可施,只好议和。为了表示隆重,只得再派一个亲王去议和。这次派谁去呢?只能是赵构,因为他熟悉,而且别的王爷也都不敢去。
赵构离京后,行至磁州,当地的知州宗泽闻讯赶来,在城外拦住了赵构。宗泽对赵构推心置腹的说,金国人狡诈,您此番前行,实在不妥当。肃王上次去了就再也没回来,您这次要是去了,估计也回不来。所以我劝您还是别去送死了,干脆留下了带领大家一起勤王护驾吧。
赵构想了想,觉得宗泽说的对。于是他就留在了磁州,静观事态发展。
当赵构在磁州盘桓之时,金军第二次打过了黄河,又把东京汴梁围了。
随着京城的被围,金军的临近,磁州也不安全了,赵构于是就离开磁州,跑到相州。之后又跑到了大名府。(这些地方都在黄河以北,因为金军直击东京,南下途中的很多州府都直接绕过,没打,所以赵构留在河北反而比待在东京更安全)
赵构到了相州后,从东京汴梁城来的使者就到了。使者告诉赵构,说钦宗皇帝知道赵构没去金营,没被俘虏,现在钦宗任命赵构为天下兵马大元帅,让他在外招募军队,起兵勤王护驾。于是赵构就在大名府建立元帅府,开始招兵。
但是,把老百姓训练成合格的军人,是需要时间的。而且赵构当时只有口头名号,手上既没有实权,也没有粮饷,很难招到兵,况且招到了兵也不见得打得过金国人。所以赵构在相州扯旗子折腾了半个月,也没有什么具体行动。
后来东京城破,徽宗、钦宗被俘,金国嫌中原太热,就劫持了徽钦二帝以及后妃皇子连同宗室贵戚,全都被押赴北方金国,北宋灭亡,这就是历史上著名的“靖康之变”。
金人南下之前,没想到宋朝这么容易就被灭亡了,他们南下的本意,只是觉得宋朝人言而无信,想罚惩一下而已。结果没想到这一惩罚太顺利了,居然把北宋给灭了。胜利来得实在太突然,让金国人措手不及。
金国人对如何统治广大中原汉地,没有任何经验。于是,就有金国权臣建议,不如让辽国的降臣们来统治中原汉地,因为契丹人统治过幽云十六州的汉人,有管理经验。这个想法一经提出,契丹降臣纷纷推辞。因为这就是个催命的工作:你干好了,人家嫌你太有本事,怕你有异心;你干不好,人家嫌你没本事,有负信任。反正怎么干,到头来都是吃亏不讨好。
契丹人不干,金国有将帅就又提议,干脆让宋朝的大臣当皇帝算了。这个建议得到了金太宗的准许。
但是让谁来当皇帝呢?为此,金国人召集宋朝降臣们开了个会。比较有意思的是,在讨论会上有个人坚决反对废黜赵氏,他认为赵氏统治中原一百多年,深仁厚泽,百姓众望所归,另立异姓为君,有负天下苍生,坚决不行。而这个坚决反对的人,大家可能料想不到,居然是秦桧。
金国人一看秦桧竟敢公开对抗,便把他和其他反对的大臣都抓了起来。金太宗的弟弟完颜昌觉得秦桧有骨气,便收留了秦桧,并将他一直带在身边。秦桧后来没死,能活着回南宋,也是因为他不怕死而得以免死。这真的是幽默。
处分完秦桧后,金国人再次召集宋朝降臣们开会,这一次没人敢反对了,但也没有敢出来背这个锅。
后来有个大臣从金营带回了一张纸条,上面写着金国人中意的新皇帝人选张邦昌。金国人之所以选他,可能是觉得这个老头比较好管。怎么看出来的呢?前面说了,张邦昌一进金营就哭,眼睛就没干过。这样的“老实人”好控制。
于是,张邦昌被金国人册立为皇帝,国号为“大楚”,都城定在金陵(今南京),但由于南京还没拿下,所以暂时就先在汴梁待着,大楚这个傀儡政权,就这样建立起来了。
PS:张邦昌的“伪楚”与后来刘豫的“伪齐”有很大的不同。“伪齐”是有具体地盘的,大致为现在的河南、山东、关中。而“伪楚”没有具体地盘。张邦昌实际上是个只有名号,没有任何权力的光杆皇帝。
张邦昌得知自己被定为大楚皇帝,也是死活不干,他知道这不是小事,是谋大逆、株九族的大罪。他看推不掉,干脆躲了起来,玩儿起了消失。最后金国人放出狠话来,说张邦昌如果不当皇帝的话,就血洗开封,要把开封城男女老少杀个鸡犬不留。
这样一来,中国历史上非常灰色幽默的情景就出现了——宋朝大臣们的都不想背锅,就集体推张邦昌出去背锅;老百姓怕被杀,也把矛头指向了张邦昌,说你不能连累我们,你不当皇帝,我们就全完了,坚决要求张邦昌当这个大汉奸。
最后,金国人逼迫,同僚劝进,老百姓为了活命也是呼声高涨,张邦昌就这么被所有人抬到了皇位上,接受了大楚皇帝的册命,接受群臣朝贺。
据史料记载,张邦昌当时想死的心都有,哭哭啼啼地继位,比砍他头都还伤心。
张邦昌正式继位后,不敢坐御座,不敢坐北朝南开朝会,他就坐东朝西,表示自己只是临时工,不是真皇帝。并且百官向他行臣子礼仪的时候,他也一定要站起来还礼,再三表示我不是皇帝,咱们是平等的。自己只不过是替大宋皇帝看摊子,将来有朝一日宋室光复了,可以证明他没干过僭越之事,他从来不敢以皇帝自居。
半个多月后,金国留守人员见张邦昌的皇位貌似稳了,大楚王朝也建立了,就也走了。
金军一撤走,张邦昌马上就把宋哲宗的废后孟氏请了出来。孟氏是前朝的皇后,因得罪了哲宗而被废,做了女道士,因此就躲过了靖康之变。张邦昌请她出来,让她负责临朝听政,等于是政权交给了孟太后。
所以实际上,张邦昌的大楚皇帝只干了一个月左右(33天),后面就是由孟太后负责临朝听政了。
北宋灭亡,赵氏被废,伪楚建立,汴梁发生的这些事,赵构在商丘看得一清二楚(赵构在大名府待了一段时间,觉得不安全,就又跑到了黄河以南的东平府,后来又觉得东平府也不安全,就跑到了商丘),他身边的臣子也一清二楚。金人走后,这些人就给赵构上劝进表,说你现在是神宗皇帝仅存的嫡系子孙了,你必须当皇帝,这是你身为皇子不能推辞的义务。
赵构愿不愿意当这个皇帝,我们现在的人不是赵构肚子里的蛔虫,无从知晓,没法猜测他当时的心情。但他当这个皇帝,说句实在的,跟张邦昌也差不多,完全是被他人推上台的。因为当时大臣公认的皇帝还是宋徽宗和钦宗,赵构在他们眼里,也只是个临时工而已。而就是这种世人的心态,才导致后来赵构很介意别人提迎回徽钦二帝。(这也间接的导致了岳飞之死)
赵构想不想当皇帝,这里不讨论了,就说赵构被群臣推举为皇帝之后的事。
赵构推卸不了责任,只能出山。张邦昌一见赵构,马上就把皇位还给了赵构。为此他还写了篇文章,把赵构形容为光武皇刘秀,表明赵构即位完全是顺承天意,是众愿所归。
赵构接受了张邦昌送来的玉玺,于南京应天府(今河南省商丘市)即位,改元建炎,至此政归赵氏,南宋建立。
赵构做了皇帝后,张邦昌屁颠屁颠的来商丘朝见赵构。两人一见面,张邦昌就扑通一下跪在地上猛磕头,痛哭流涕,说我实在是被迫不得已才做了伪皇帝,死罪死罪。赵构知道张邦昌想什么,当时碍于新君登基又不能杀他,就伸手搀扶起他,说他功在社稷,如果没有他,开封城就完蛋了。他不仅没有任何错,反而还有大功。
事后,赵构不但赦免了张邦昌的罪,还加封他为太宰(相当于正宰相),同时还册封为同安郡王,等于是封了异姓王。
不过,赵构从张邦昌手中接过皇位,继承宋室大统,毕竟是名不正言不顺。因为张邦昌的皇位是金国人册立的,赵构从张邦昌的手里接过皇位,那他跟金国是什么关系呢?所以在当时宋朝军民的眼里,赵构多少有点来路不正。这也导致后来赵构心理变态,总觉得有刁民要害他。
而张邦昌后来就是死于赵构的这种猜测,被以比莫须有还要冤的罪名处死。
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