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头七是什么
头七是中国传统的丧葬习惯，在死者去世的第七天举办的一种仪式。在头七期间，家属通常会接待亲友前来吊唁，祭拜和哀悼逝者，并准备一些食物和纸钱，用于祭拜和献给先人。这个习俗在中国、台湾、香港等地都有，但具体的风俗习惯可能有所不同。
农村头七是怎么计算的
按民间的习俗传统，头七都是在人咽气死后的第7天
无论亡人多久下葬，
都是从他去世咽气的那天开始计算，也是按农历计算。
遇到农历的初七、十七、二十七，也叫撞七，就要提前一天的半夜做七。
民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，7天去一魄。
死后七七有什么讲究
七七指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）这期间不杀生，不沾荤，不说大话，不说恶毒话，不嫖娼，不说慌，多念经。
具体步骤如下：
指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）停灵要根据家庭经济情况而定。人死停灵一七、三七、五七、七七不等。生活富裕的家庭，长辈人死可停灵七七四十九天，生活困难的家庭人死后随时出殡。近些年一般都停灵三天，分大三、小三。小三指晚上死时就算一天，大三指晚上死不算一天，而且入殓和出殡同时进行。停灵时，“孝子”不能离开灵棚，朝夕守灵。
人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视，另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭，无女则由侄女;七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。
“做七”也叫“七七”，是民间举办丧事活动时普遍举行的一种祭奠仪式。之所以普遍，是因为民间相信灵魂的存在，人死还会转生。通常“做七”要举行超度死者亡灵的佛事。从做“头七”起，就要为死者设灵堂，并早晚供食如生时一般，直到“;断七除灵”为止。但是，现在民间在“做七”过程中，也有在“整七”的时候才供放祭品的。
人死后烧头七是上午还是晚上
人死后烧头期七是上午还是晚上？
各地有不一样的习徐，在我们老家人死后烧头期都是上午，一般的都得叫比较亲的亲戚过来一起烧，如果要到晚上亲戚就不能过来了，我现在在山东他们这里就不一样了，他们都是晚上烧，他们说的是一般死去人都怕太阳，如果要是上午烧他们不敢出来收钱，那钱就白烧了。
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