东辰安华知识网 本篇文章给大家谈谈水的概念是什么，以及什么是空间空间的本质是什么对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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怎样理解“看山是山，看水是水”这句话
“看山是山，看水是水”是人生的一种境界。
若无缘，亦无恨。若无心，亦无情。若无恨，亦无怨。若无怨，亦无憾。
世人认为，少年时看山是山，看水是水；中年时看山不是山，看水不是水；老年时看山还是山，看水还是水。
我觉得，并非中年人眼中，就是看山不是山，看水不是水。
对普通人而言，对山水的认知是一个洞见人生的过程，这个过程只有让经历和领悟去填充。唯有经历了，领悟了，才知个中山水妙趣。
佛家认为，到达第三种境界，需要参禅并修炼到一定境界。
一般人的状态是:看山是山，看水是水。如果能感受到山之雄厚，水之柔美，看到山水的诗意般的美景，就没有辜负我们的人生。
人生最难得的就是一颗云水禅心，不管风水浪打，不论世事沧桑，眼中的山就是山，水就是水，我自岿然不动。
若心若止水，人生是否做到美满，无恨、无怨、无憾？
为什么水是透明的
如果我们把细小的花粉放入水中，会意外地发现，花粉竟然动了起来，就好像进入水中的花粉被赋予了生命。
这就是著名的布朗运动，这一现象是布朗发现的。当花粉的尺度小于水分子的半径时，水分子对花粉的碰撞??是不对称的，因而导致了花粉呈现出无规运动。由此，证明了水是不连续的，是由一个个离散的、具有热运动的水分子构成的。
之所以将不连续的结构看成是连续的物体，是因为我们的感知能力不够敏锐。类似现象还有很多，比如空气是由无数漂浮的气体分子构成，只有当我们快速奔跑???♀?时，才能够感受到空气的存在。
此外，所以的微观粒子都具有波动性，也说明了在我们的宇宙中，存在着统一的物理背景。而且，这一背景是由离散的基态量子构成的。
这就是物理空间的概念。当粒子的半径远小于空间量子的间距时，就会受到量子的不对称碰撞，从而使粒子产生了波动性。
光子是受到激发的量子，物质是由高能量子组成的封闭体系。因而，相对于作为封闭体系的粒子，光子的体积是非常小的。所以，光子可以无碍地穿过网状结构的物体。
玻璃之所以是透明的，说明对于可见光来说，玻璃只是网状结构结构且该结构比较稳定即震动频率比较低。
如果遇到密度较大且震动频率较快的物体，可见光就穿透不过去了，只能由频率更高的x射线进行透视。这就是我们拍照x光的道理。
x射线可以穿透肉体但却无法穿过骨头??。因而，通过拍照x光，可以使我们看到包裹在肉体中骨头的情况。
对于密度更高的物体，如钢筋水泥，x光也无能为力了，需要更高能量的量子才能穿过。比如，对于中微子来说，我们宇宙中的任何物体都是透明的。
总之，由于物体只是高速粒子运动形成的封闭体系，只要照射的粒子足够小，其速度足够快或其频率足够大，就可以无碍通过。
对于玻璃来说，可见光的体积够小、频率够大，因而玻璃是透明的。
什么是空间空间的本质是什么
感谢邀请。
关于什么是空间，空间的本质是什么，一定是可以有答案的，而不是不可知的。
先看看物理学怎么说。《不列颠百科全书》的严肃性，被世界所公认。这部书收录了物理学关于“空间”的定义——“space，空间，无限的三维范围，在此范围内,物体存在，事件发生，且均有相对的位置和方向。”
这段话包含了如下含义——空间是客观的，不是主观臆想的，也不是哪个神随意创造的；空间是物体存在和与之相关的“事件”发生的场所；空间是可以测量的，因为物体和事件都有相对的位置和方向；空间是三维的。
其实，任何一本严肃的物理学课本及论著，都是这样定义空间的。可能有人会说，不对，空间不止三维，还有更多维的空间，可以达到10多维。问答里也有这样的题目。不好意思。所谓“多维空间”，都是理论的抽象空间——并不真实存在。
严格来说，这种“多维空间”称为“相空间”，英语是phasespace。其为经典系综理论中为了描述系统的微观运动状态而引入的基本概念。最早，“相空间”概念是由美国物理学家J.W.吉布斯在1902年提出的。相空间中的一点，称为相点，代表系统的一种可能的运动状态。随着系统运动状态的改变，相点在相空间中描绘出一条轨迹。这里的相，是指运动状态。重要的事情说三遍——超过三维的多维空间在现实世界并不存在，………；………。除了物理学中的空间，还有别的空间吗？有，比如哲学上的空间。
康德，曾认真地讨论时间和空间问题。他认为，时间和空间都是人生来具有的“先天概念”。
黑格尔，虽然把自己的哲学大厦建立在康德哲学基础之上，但他对康德对时空的解释很不以为然。他认为，时空不是主观概念，而是自然和社会的矛盾存在以及运动的形式。显然，黑格尔比康德高出一筹。然而，黑格尔又认为，所有自然和社会的运动，包括其运动存在的形式——时空，都源于“绝对精神”的外化和发展。最终的区别是——康德关于时空，是一种主观唯心主义的观点，而黑格尔向前推进了一大步，最后又回到了客观唯心主义。在黑格尔哲学的基础上，产生了辩证唯物主义哲学。这一哲学关于时空的观点是——“世界上除了运动着的物质，什么也没有，而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动。”
那么，具体来说，什么是空间呢？空间就是运动着的物质的伸张性、广延性。空间，就是表示物体彼此之间的并存关系和分离状态，表示物体的体积、形状、位置和排列次序等等特性的。实际的空间的特点，就是三维性，不存在多维空间。
进一步说，空间和时间一样，都离不开物质的运动；离开物质运动的抽象时空根本不存在。测定时间的方法，离不开物质在空间中的运动；测定空间的方法，也是以物质在时间中的运动来度量的。反过来说，物质运动也离不开时空，离开时空的物质运动无法理解，也不存在。
时空不是物质，而是物质运动的形式。物质是客观的，所以时空也是客观的。这一点是绝对的，因此也叫时空的绝对性。但是就时空的具体形态、特性来说，又是相对的。时空，是绝对性和相对性的统一。对此最好的证明是自然科学。在相对论物理学中，有一个“洛伦兹-斐兹杰惹收缩”，又称空间收缩。这个理论是讲，物体在相对于观测者的运动方向上的长度会收缩，而其他方向的尺寸则不收缩。最早，这一物理现象是1889年由爱尔兰物理学家G.F.斐兹杰惹提出来的；后来，荷兰学者H.洛伦兹也独立提出，于是就这样命名了。19世纪的80年代，迈克尓孙-莫雷实验证明，所有的观测者尽管相互间有相对运动，光速永远不变，对经典物理学的假说提出了挑战。斐兹杰惹与洛伦兹试图证明测量仪器的收缩将使光速的明显不变性归结为实验的人为现象，以保住经典物理学概念。1905年，爱因斯坦提出光速的确为普适常量，并且证明空间收缩成为不同观测者的相对运动的合乎逻辑的结果，从而推翻了经典物理学的观点。重要的是，当速度接近光速时，收缩现象成为空间与时间的一个特征，而与压缩、冷却或任何类似的物理作用无关。关于时空，还涉及一个到底是有限的还是无限的问题。
这个问题，康德已经注意到了，收入了他著名的四个“二律背反”之中。
自然科学的发展，一步一步地在证明，作为物质运动的形式，时空是有限性和无限性的统一——第一，具体的事物和事件，在时空上都是有限的——有具体的起始、终结、转化的时空界限；第二，有限同时包含着无限，举很简单的例子，三分之一的界限很明确，是有限的，但是，转换成0.3333………，又是无限的；第三，无限同时也包含有限，无限是由有限组成的；第四，有限是局部的、暂时的、有条件的，无限则是全体、无条件的、永恒的。大爆炸理论，是目前最接近我们所知的宇宙形成和发展的科学假说。由此，可知我们面对的宇宙始于130多亿年前；同时也可知，这个宇宙已经向外扩张了130多亿光年。但是，第一，这个理论，还需要科学的最终确认；第二，这个理论描述的仅仅是发生于宇宙空间的“由热到冷”一个过程。限于科学的发展程度，这个过程，很可能是宇宙物质无数循环中的一个循环的一部分。所以，130多亿年，并非就是世界的时间起点；130多亿光年，也并非就是宇宙的空间界限。空间的本质是什么呢？简单地说，空间和时间，是运动着的物质的存在形式。说详细一点，就是空间和时间，是客观存在的绝对性和具体形态、特性的相对性的统一；是无限的绝对性和有限的相对性的统一。
有哪位大神知道“在水一方”，这个“水”原来指的是哪个“水”，你怎么看
“在水一方”是一首爱情诗，岀自诗经秦风《蒹葭》，诗中的意思是：在河的对岸，即，另一边（对岸），蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。诗人交待了所追慕的情人及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水跃然于诗中的情怀如此情独一钟，至高至深。“伊人”表示诗人追求和热爱敬仰未曾忘怀的人在水一方，语气肯定，说明诗人确信心中的人在水的另一方，只是被河水隔断，无法相见，顾顿生思念，激情豪放，写下了“所谓伊人，在水一方”的脍炙人口千古名作。
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