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古代是如何招贤纳士的呢？帝王通过什么手段吸引人才？

《燕昭王求贤纳士》　　战国的时期的燕国，在齐国攻破燕国燕王哙被杀后，太子平被立为国君，就是燕昭王。他为了复兴国家报仇雪耻，下次心物色一个能辅佐他治国的人才，可是没找到合适的人。有人提醒他，老臣郭隗挺有见识，不如去向他商量请教。　　燕昭王亲自登门拜访郭隗，对郭隗说：“齐国乘我国混乱时入侵，这耻辱我是忘不了的。

但我深知现在燕国国力弱小，一时难以报仇。如能招到贤士，与我共同治理好国家，洗刷先王蒙受的羞辱，这是我的最大的理想与愿望。我情愿亲身侍奉他。先生您能不能给我推荐这样的人才呢？”　　郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一会儿说：“国君对待贤士的态度不尽相同。完成帝业的君主，把贤士当作老师对待；完成王业的君主，把贤士当作朋友对待；完成霸业的君主，把贤士当作臣属对待；至于亡国之君，就把贤士当作差役来使唤了。

君主能放下架子对待贤者，恭恭敬敬地向他请教，那么才能胜过自己百倍的贤士就来了；操劳在先，休息在后，抢先请教，理解了才住口，那么胜过自己十倍的贤士就王来了；操劳起来跟别人一样勤奋，那么才能和自己相当的贤士就来了；依着几案，柱着手杖，眼光斜视，指手划脚使唤人，那么差役一类的人就来了；要是怒气冲冲，举动蛮横，暴跳吆喝，那么像奴隶一样的人就来了；这是古代国君施行王道，收罗人才的各种不同方式。

大王如果能广泛征求国内贤者，登门拜望，天下听到大王礼遇贤臣，天下的贤士一定都会奔向燕国了。”　　燕王说：“那么，我该去拜见谁才合适呢？”　　郭隗答道：“我曾听说古代有个国君，以千金买千里马，三年买不到。一位待从向国君说：‘请大王允许我去找找看吧。’国君派他去了。过了三个月，那个待从找到了一匹千里马。但马已经死了，他出了黄金五百两把马骨头买下，回宫禀报了国君。

国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用？却花费了黄金五百两！’待从说：‘让天下人都知道死千里马您尚且买，何况是活千里马呢？天下人一定认为大王肯出大价钱买千里马，千里马很快就会到来。’果然不到一年，就有人先后牵来三匹千里马。现在大王您要是真想招纳贤士，就请先从我郭隗开始吧！像我这样的人尚且受到你的尊重，何况比我更高明的人呢？他们难道会嫌路远而不来吗？”　　于是燕昭王给郭隗改了宫 室，以老师礼节侍奉郭隗。

这样一来，各国有才干的人，纷纷奔向燕国。乐毅从魏国而来，燕昭王拜乐毅为亚卿，把国政委任给他。邹衍从齐国而来，剧辛也自赵国而来，贤士们聚集于燕国。经过二十八年，燕国殷实富足，兵强马壮。燕昭王就以乐毅为上将，联合秦、楚、赵等国攻打齐国。齐国军队战败，齐湣王不得不离国出奔。燕国的连队又乘胜追逐败兵，一直攻占了齐国的都城临淄，搜取了齐国的宝物，焚烧了齐国的宫室的宗庙。

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