东辰安华知识网 大家好，如果您还对如何让自己静下心来不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享如何让自己静下心来的知识，包括怎样静下心来写作业呢的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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怎样静下心来写作业呢
感谢邀请回答这个问题。寒假过去一大半了，很多孩子焦急，家长也焦急，似乎作业要写不完了。
现在寒假时间过半，再去抱怨也解决不了问题，不如静下心来想想怎么完成作业为好，埋怨只会增加抵触情绪。如何才能让孩子静下心来写作业呢？
首先要给孩子一个安静的环境，孩子在屋子里写作业，家长最好不要看电视，哪怕再喜欢的节目也不要看，如果家里有亲戚来往，也尽量小声讲话，不要打扰到孩子。
其次是将剩下作业分块进行，比如今天要写语文作业写到第几面，数学作业要写到第几面，这样交叉来写，也可以一门一门的写完，制定完计划，家长就要帮助孩子来执行，对孩子应该严厉的时候就严厉，不要心疼孩子，老师布置的作业别人家的孩子能完成，你家的孩子也同样能完成。
第三将玩乐与学习分开。孩子每天有玩乐的时间，但是时间一到就必须去学习，有些小孩子有拖延症，看了半个小时电视，你催他写作业，他还要再看十分钟，这个时候怎么办？你可以提前十分钟提醒他，然后到点后关电视，如果他还不情愿，你就告诉他这是计划，做人要说到做到，言而有信，否则计划还有什么意义呢？
第四写作业时要专注，不要给自己找放松的理由，一会要去喝个水，一会找个橡皮什么的，在写之前把所有准备工作都做好，坚持写十分钟，先立个小目标，十分钟过后，再告诉自己试一试再写十分钟，一直能坚持写一下个小时然后放松十分钟，再去坚持写个半个小时或是一小时，每天这样自我暗示，一定会有进步的。
第五心态浮躁的小孩子，可以听一听轻柔的音乐，也可以练习瑜伽里的呼息术及一些瑜伽动作，让自己心态平和下来。
总之一句话，只要肯动脑，办法总比困难多。还有我自己常说的一句话叫眼是孬种，看作业堆如山，但手是好汉，定能愚公移山。
有什么方法可以使自己静心学习呢
关于你这个“如何使自己静心学习”的问题，我想说说我的几点看法：
第一，远离电子产品，为自己创造安静的学习环境。不得不说，现代的社会电子产品对学习方面的帮助和干扰都很大!我觉得如果在不需要电子产品协助学习的时候，把它们都放到远离书桌的地方去，让自己不受干扰。
第二，循序渐进，量力学习。逐渐增加自己专注学习的时间，并作好记录，逐步提高自己的专注时间，在这种超强能力的控制下，内心就不会分神，保持内心安宁。
第三，多加强训练，学会自我控制。时刻关注自己的内心，一旦发现自己走神，或者有烦恼事进入自己的念头，能快速意识到，并斩断念头，不要让自己的心被烦恼带走。
第四，科学作息，确保精力充沛。按照自己的生物钟，科学合理安排作息时间，劳逸结合，不搞疲劳战术。
做好以上几点，相信对于静心学习，提高学习成绩有一定效果，希望我的回答你喜欢!
怎么才能控制自己的念头
详细说一下念头的本质，如何养成正确对待念头的好习惯。
念头，本质是电脉冲，是大脑神经元的电子信号流动。
念头，构成我们日常所说的想法、思绪、观念、点子。
有些念头，如猿猴跳跃，飘忽不定，来来去去；
有些念头，如老树扎根，枝枝蔓蔓，顽固不去；
有些念头，如电光石火，转瞬即逝，来去如风；
有些念头，不请自来，自生自灭，自来自去，嘈嘈杂杂，造成大脑的空转；
有些念头，千呼万唤，犹抱琵琶，纵然出现，一闪即逝，造成记忆与创造的艰难；
有些念头恶，有些念头善，有些念头无恶又无善。
这一切，都是大脑在长期的进化中形成的机能，在让人类生存进化的同时，也带给人类无尽的烦恼。一念之差也罢，万念俱灰也罢，念念不忘也罢，信念如一也罢，正正反反，明明暗暗，念头充斥着每个人的人生。
没有人不活在念头中，却极少有人活在对念头的觉知中。
念头本是电脉冲，虚空幻无，因为缺乏觉知，世人无觉无明，尽将念头当自我，一念刚生，便执念即起，横冲直撞，胡言乱语，做下无尽荒唐事，抱憾终生。焉不知自己是被念头奴役了凌辱了，懵懵懂懂难自明。
多少韶华，因念头所误，难以自知；
多少福报，因念头所伤，难以自觉；
多少恶语，因念头所起，难以自警；
多少机缘，因念头所失，难以自省。
没有念头，人活不成，放任念头，人活不好。
释迦牟尼最最伟大之处，就是发现人能够通过自身的努力，通过对大脑的觉察与训练，活在对念头的觉知中，看穿绝大部分念头的虚空与幻无，摆脱妄念、杂念、私念、欲念等乱七八糟的念头对人的奴役，掌控生命的主动权，喜悦平和宁静自由的生活。
佛陀的教喻，实在太高深，没个三年五载的修行，难以入门。那么对于我们普通人，有没有通俗易懂、简明扼要、易于操作的法子觉知念头呢？有没有无数前辈总结的现成经验，可供借鉴呢？
有！总结起来，大体上就是这么十句话：
念起属常，无念则尸；
念起所何，未知未预。
不怕念起，唯恐觉迟；
念起即觉，觉而不随。
前念不追，后念不拒；
不追不拒，即心即佛。
不随不执，即是当下；
无念非念，只是不随。
践行信念，保持正念，
安住本体，光明宁静。
念起属常，无念则尸：念头生生灭灭来来去去，是再正常不过的事了，是大脑进化的产物，是人活着的必然伴生现象。如果长时间没有念头升起，人就是去找上帝报到了，留在人间的只是尸身。现代医学判断人死亡的标准就是脑死亡，也就是大脑没有电信号流动了。
念起所何，未知未预：念头起起伏伏，携带信息天上地下无所不包，非人力可探知可预控，三十秒后起何念，一分钟后起何念，三分钟后起何念，半小时后起何念，三天后起何念，没法先知，无法预控。
不怕念起，唯恐觉迟：我们不怕满脑子的念头，不怕念头来来去去、生生灭灭、反反复复，怕的是我们缺乏对念头的觉知与观察，怕的是活在无明无觉中。
念起即觉，觉而不随：不断的训练我们的觉知能力，念头一起我们就能觉察到，静静的观察念头，不随着念头跑，如同看着天上的云，不追不随，任其飘散。
前念不追，后念不拒：念头来来去去，不追随前面已失去的念头跑，不抗拒已到来的后一个念头，只是静静的觉知，静静的观照。
不追不拒，即心即佛：静静的觉知念头，观照念头，不追不拒，宁静祥和。
不执不著，即是当下：静静的看着念头，不跟不随，不执不著，不评价，不分析，不判断，不关联，只是保持距离的看着，不加评判的观察着，任其自逝自灭，觉知自然在当下。
无念非念，只是不随：我们通常所说的无念状态，并不是真的没有一个念头，也不是长时间一个念头都没有，而是我们临在的保持了对念头的全然觉知，不随念转，不随念跑，安住当下。
践行信念，保持正念：把我们的精力集中于实现我们的信念（信仰、志向、目标）上，集中在实现信念所必须力行的每个事项上，集中于当下正在做的事情上，专注做事的每一步，全然觉知每一步的具体感受，全然觉知我们的思维、语言、行为与所处环境。
安住本体，光明宁静：练习觉知，全然处于觉知状态，有念观念，无念观空，有念无念，皆是定静，内心平和，光明宁静，不因念起而纷扰，不因念灭而惆怅。
上面这十句言，浓缩了古今无数先辈的实践体悟与智慧升华，依此心法，勤加练习，觉知功夫，一定会精进。
关键是，先要深切认知觉知功夫的重要性，才能诚意诚心的刻意练习。
觉知念头的功夫，实在是太重要，太重要，太太重要了！是一个人改变自新、进化图强的首要功夫，是内心光明的最基本功夫，甚至可以说，是生而为人的第一功夫。儒释道宗师教徒育人，起手功夫都是练习觉知，活到老，练到老，行走坐卧不离觉知，动静沉浮亦不离觉知。
没有对念头的全然觉知，就不能打开自新之门，就不能与本我连接，就不能与潜意识相通，就不会有精进！
唯觉知，方能住本体，依道而居；唯诚意，方能铭大志，抱道而行！
没有觉知，就没有诚意，而不诚无物，没有诚意，此生就啥也有不了了。
所以，人生欲求自新精进，起手先练觉知功夫，先养成觉知习惯。
当然了，任何经验，任何方法，都是说起来容易，做起来难哪！
觉知念头的功夫，真是非一日、非十日可成，没有个数十日、数百日的刻意练习，很难做到念起即觉，也很难养成觉知的好习惯。
一切功夫，都是练出来的；一切良习，都是养出来的！
诚字当心，练字当头，勇敢去练，重复重复再重复，循序渐进，点滴积累。
一个普通人，怎么能迅速地改变自己，可以通过什么做到
想要迅速地改变自己，首先要对自己做一个深入地了解，深入地剖析一下自己，因为人往往不够了解自己，往往是从别人的嘴里了解自己，那样是不准确的，通过自我分析先知道自己的优缺点，长处在哪里，短板是什么，所谓的改变无非就是扬长避短，去其糟粕取其精华，进而完善自己。
在对自己有了充分了解之后，要给自己一个合理地定位，先给自己定标，并对小目标进行目标分解，就像国家一样有一个一个的五年计划，我们也一样，先制定我们要达到那种生活状态，再进行五年计划，再对五年计划进行分解，分解的越细越好，直至分解到一天为单位，那样的话，我们就知道自己的那个小目标是什么，一个一个的小目标对我们而言是相对容易实现的。所谓冰冻三尺非一日之寒，久而久之，我们的小目标实现的越多的时候就是我们华丽转身的时候，当然并不是一定能成功，但是我相信绝对是对自己的一个生化，而我们分解小目标去实现的话就达到了迅速改变自己的目标，长久的成功是需要量变的，所谓的量变就是一个一个小目标的实现，最终达到质变的目的。
有了目标，还需要我们长久的毅力的坚持。
结合自身做到这么多还不够，还需要借助外部的一些力量和机会，当你身边有好多优质资源的话，把这些资源为自己所用，才是我们迅速改变自己的东风，所以要善于发掘身边的资源，学会整合，学会利用，当遇见一些有利于自己发展的机会，一定要牢牢把握。
当然这是往好的方面改变自己是需要努力的，想要迅速的变好不容易，想要迅速地变坏十分容易，正所谓由奢入俭难由俭入奢易，但是又有几人想变坏呢，怎样迅速变坏就不说了。
以上是自己的一些浅见，不到支出，请多批评指正。谢谢。
2020.3.8
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
