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天子食太牢什么意思
天子食太牢,意高贵之人可吃牛、羊、猪。古时祭祀用三牲(牛、羊、猪),三者齐全称太牢,只有羊、猪为少牢。故有"夫子知五谷,天子食太牢。″反映了等级制度。
文言文’平日点心饭后,中食后’,是什么意思
1.平日即平常
2.点心饭后即吃过点心后。饭,《疏》食大名者,以其论语文多言食,故云食大名也。小数曰饭者,此少牢特言三饭五饭九饭之等,遽一口谓之一饭,五口谓之五饭等,据小数而言,故云小数曰饭。
3.中食后,可以理解吃过午餐后,但这个吃饭时间为当地正午之前,一般为11:45前。佛教过中不食,太阳到正中间后不再吃饭。
食必太劳中“太劳”的古义
太牢,即古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。
古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。
少牢只有羊、豕,没有牛。
由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
《礼记》中太牢指的是大牢。
道德经“而贵食母”那章的真正含义
第20章“而贵食母”的真正含义:摆脱世俗,专注于守道。食,是“用”的意思。母,比喻“道”。《道德经·而贵食母》,反映了老子从事于“道”的研究的执着精神,同时也可以窥视到老子生活上的单调和拮据。
“众人熙熙,如享太牢,如春登台”、“众人皆有余,而我独若遗”、“我独(欲)异于人,而贵食母”,众人都熙熙攘攘、兴高采烈,如同去参加盛大的宴席,如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静,无动于衷。
众人都有所剩余,而我却像什么也不足。我唯独与人不同的,关键在于得到了“道”。
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