东辰安华知识网 其实重日是什么日子的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解印度的传统节日有哪些，因此呢，今天小编就来为大家分享重日是什么日子的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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农村的三月初三是什么日子为什么这一天这么神秘呢
农村的三月初三是什么日子？三月初三也就是农历三月份的第三天，有些地方也称它为三月三，今天就是2019年农历三月初三，有些地方把三月三这天当作节日来过，因每个地方的习俗不同，三月三这天只有有这个习俗的村里才过这个节，就是在同一个乡镇里，它的习俗也是有不一样的，所以很多人对这个三月三也就不怎么了解。
农友的村里就没有过三月三这个习俗，但隔壁村就有过三月三，每年的三月三那个村都很热闹，村民们都会邀请自己的亲朋好友去参加他们那的节日，这一天村民们都会用粳米做粿吃，也有用清明草做的粿，基本上是有在家里人都有做，除了做米粿外，还会做很多当地的各种小吃，像赶集一样很是热闹，只要有想去的人都可以和朋友一起去，主家也是很欢迎这些客人，都是好吃好喝的招待着，其实客人们也吃不了多少东西，只是想去品尝下当地的各种小吃，主要就是去玩一玩图个热闹。
农友前两天还听一个朋友说，他们家乡那三月三这天还有吃煮鸡蛋的这个习俗，好像说是用荠菜煮的鸡蛋，这个习俗农友也是第一次听说，在我们这儿是没有三月三吃煮鸡蛋的习俗，也不懂三月三吃煮鸡蛋是有什么好处的。
所以农友认为农村三月初三这天是有些地方的民间习俗，有过三月三的地方，它就是一个节日。
印度的传统节日有哪些
元旦公历1月1日。这是世界性节日,因而印度也不例外。新年伊始,各家各户都要喜庆一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一点本国特色,那就是在相互拜年时,要在亲朋好友的额头正中点上红点,以示吉祥。
国庆节公历1月26日。1929年,印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定,规定1930年1月26日为独立节。此后,这一节日每年都过。1947年8月15日,印度正式宣布独立后,1月26日被正式定为国庆节。1950年1月26日,印度颁布了共和国宪法,1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日,印度政府都要在总统府前的广场上举行声势浩大的游行。
甘地纪念日公历1月30日。1948年1月30日,印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后,这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人格的日子。
萨拉斯瓦蒂节一般在公历1月到2月间,是印度教节日。在此期间,印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。
洒红节公历2、3月间,是印度教节日,也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》,细节下面另述。
开斋节公历2月前后,是穆斯林节日。这和世界上其他国家的穆斯林开斋节没什么两样,开斋节前,穆斯林要封斋一月,白天不得进食,到了开斋节,穆斯林们到清真寺礼拜,尔后宰牲摆宴,欢欣庆祝。
丰收节也叫“庞格尔节”,在公历3月中左右,盛行于南印度。节日期间,家家户户要打扫清除,人们要穿戴一新,烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神,尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式,给牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牵牛游行或举办赛牛会等。
复活节公历3月2重日至4月25日间,是基督教节日。基督教徒要到教堂做礼拜,庆祝耶稣复活。
大雄诞辰公历3、4月间,是耆那教节日。耆那教徒要举行集会,到耆那教庙敬香,祭拜大雄。
佛陀日也叫“吠舍节”,在公历4、5月间的月·圆日,是佛教节日。南传佛教认为,佛陀释迦牟尼诞生、成道、涅盘都在这一日,因而定为佛陀日。这一天,佛教信徒要举行法会,到佛庙敬香拜佛。
宰牲节公历4月左右,是节日。这一天,穆斯林要沐浴盛装,到清真寺做礼拜,互相拜会,宰杀牛羊。
除十节公历5、6月间,是印度教节日。该节源于古代对河川女神的祭祀。印度教徒认为,节日期间到恒河等圣河沐浴,可消除身、口、意三方面的十种罪恶。
扎格纳特乘车节公历6、7月间,是印度教节日。扎格纳特意为“世界主宰”,即克里希纳神,是印度教大神毗湿奴的化身。节日期间,印度各地凡有扎格纳特庙宇的地方都要举行沐浴节。沐浴节后15天,将扎格纳特等神像安放在礼车之上,放上供品,送到附近的寺庙中去,信徒们会敲锣打鼓,载歌载舞,格外热闹。
克里希纳神诞辰公历8、9月,是印度教节日。这天,印度教教徒会斋戒、沐浴,唱颂诗,祭拜克里希纳神。
佩镯节也叫“拉克夏·本坦”节,一般在公历7、8月间,是印度教节日二相传在古代,因陀罗神在决战之前,其妻在他的手腕上系了一个绸带做的护符,叫“拉克夏”。因陀罗神戴着它最后大获全胜。所以,每逢过节,姐妹要给兄弟戴上“拉克夏”,以求天神保佑他们一生平安。不过,这种“拉克夏”现在变成了绸带、红线或是手镯。做兄弟的当然也不能只受惠,不出力,他们也会向姐妹们保证,他们将终生保护她们。
独立节公历8月15日。纪念1947年8月15日印度摆脱英国的殖民统治,正式宣布国家独立。
十胜节公历9、10月间,是印度教节日,也是全国性大节日。该节源于史诗《罗摩衍那》,是为了纪念罗摩大战魔王罗波那,最后取得胜利。细节另述。
杜尔迦节与十胜节同时,是印度教节日。该节是印度东部孟加拉地区的最大节日。当地人民主要庆祝恒河女神杜尔迦下凡。节日期间,信徒会塑立杜尔迦女神像,大念杜尔迦经,举行庙会,·到第十天,人们开始举行盛大的,赛神会并游行,最后把神像抛人河中。
灯节公历11、12月间,是印度教节日,也是印度最隆重的节日。细节另述。
那纳克诞辰公历11月的第一个满月,是锡克教节日。这一日,锡克教徒会到金庙中念经祈祷并吃甜粥。
圣诞节公历12月25日,是基督教节日,印度的圣诞节与西方的圣诞节无异,只是没有那么隆重罢了。
在众多节日之中,最为重要的就是：灯节、洒红节和十胜节。这三大节日实际上是印度教的节日,但印度其他宗教的信徒也照过不误。印度不同教派之间,屡屡发生争斗,可在节日上却少有不同的意见,因为一旦被政府定为国家性节日,上班族就可休息。在老百姓看来,管它什么节日,只要能够休息,何乐而不为呢
明天是四绝日，老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空
农历十月十三，立冬的前一天，是四绝日之一。老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空呢？
什么是绝日？其实，就是立春、立夏、立秋、立冬的前一天，这四天就叫四绝日。
二十四节气和十二月建是干支历的基本内容，我国目前应用的农历就是用二十四节气来表征阳历部分。
有了二十四节气，人们就可以在每两个节气之间安排相应的农事工作，在两个冬至日之间安然播种、耕作、收获和冬藏。
古人将二十四节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四个部分，将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合。其中，“分”指的是春分和秋分，“至”指的是夏至和冬至，“启”指的是立春和立夏，“闭”指的是立秋和立冬，把立春、立夏、立秋和立冬称为“四立”。
像民间常说的“四时八节”就是由“四立”、“二分”和“二至”共同组成的。
在古代民间有“四离日”和“四绝日”的说法。其中，“四离日”指的是春分、秋分、夏至、冬至、的前一天古人认为这四天分别把一个节一分为二了，认为不吉；“四绝日”，古人认为是每个季节的最后一天，怕“穷尽”也认为不吉利。
下面详细说一下“四绝日”，很多人可能第一次听说，会感觉一头雾水，慢慢理解一下！
二十四节气的节气历法中，一年是从立春开始到大寒结束，正好把春夏秋冬分成了二十四份，一份就是一个节气。
春季有三个月，六个节气（立春、雨水、惊蛰、春分、清明和谷雨），其中，立春是天文，雨水和惊蛰是地象；春分是天文，清明和谷雨是地象。
夏季有三个月，六个节气（立夏、小满、芒种、夏至、小暑和大暑），其中，立夏是天文，小满和芒种是地象；夏至是天文，小暑和大暑是地象。
秋季有三个月，六个节气（立秋、处暑、白露、秋分、寒露和霜降），其中，立秋是天文，处暑和白露是地象；秋分是天文，寒露和霜降是地象。
冬季有三个月，六个节气（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒），其中，立冬是天文，小雪和大雪是地象；冬至是天文，小寒和大寒是地象。
古人还把四季和五行联系在一起，其中，木代表着春天，火代表夏天，土代表夏秋之间，金代表秋天，水代表冬天。
明白了上面的内容，我们再来看四绝日（立春、立夏、立秋、立冬的前一天），立春后大地回春，“水”就绝了，立夏后天气渐热，“木”就绝了，立秋后天气渐凉，“火”就绝了，立冬后天气渐冷，“金”就绝了。因此，古人就把四天称为绝日。
在古代民间也把绝日称为“穷日”，认为不吉，不利于婚嫁和经营。当然，这主要和古人的认知有关系，现在我们知道这些之间没有关系，也不在相信这些，简单作为了解即可。
那么“明日三不空，今冬不受穷”，怎么理解呢？什么是三不空？
其实，指的就是水不空、火不空和人不空。
一、水不空今年立冬的交节时间是公历11月7日，农历十月十四号，立冬的前一天十月十三号为癸亥日。
这里的“癸亥”是干支历法中的一组，干支历是有十天干和十二地支配对组成的六十个基本单位，用来记日子。其中，十天干为：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；十二地支为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
古人又把干支和五行联系在一起，其中，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。并且，十二月令也是以节令为准的，其中，立春-寅月、惊蛰-卯月、清明-辰月、立夏-巳月、芒种-午月、小暑-未月、立秋-申月、白露-酉月、寒露-戌月、立冬-亥月、大雪-子月、小寒-丑月。
从上面的内容更够看出来，天干癸属水，地支亥对应立冬，是冬天的开始，而水代表着冬季。因此，十月十三号“癸亥日”，是水旺的日子，也就是不缺水，所以不缺水，也就是“水不空”的说法。
2、火不空《周书·月令》中曰：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞‘楢’之火，冬取槐檀之火。”，也就是说，一年四季都有不同的“火”。因此，古人有把四季来的前一天称为改火节。
立冬在古代最重要的活动就是祭祀和饮宴，在《吕氏春秋.盂冬》中记载：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃斋。”，意思是说，每到立冬这天，天子会亲自率领三公九卿大夫以迎冬于北郊。
既然有祭祀活动，肯定少不了香火。因此，立冬前的绝日火也不空。
3、人不空古人把一个甲子（60天）的最后天称为“六甲穷日”，也是新季节和前一季节交替的一天，有“辞旧迎新”的意思，在民间又称为“送穷日”。古人认为，这样的日子人最好都在家里，宜静不宜动。所以，人不空。
写到最后：以上这些说法，只是古代民间的一种说法，只是对美好生活的一种向往和讨个吉利。现在人们的思想观念和过去不同了，认知也提高了不少，更随性一些。
分享这些，并不是想说明什么，只是让大家了解一下古代文化，了解古人是如何和自然相处，仅此而已！
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请问。明天葬老人，是好日期吗
这个问题最好能说出具体时间即哪月哪日，因为这样问题如果是以今天即1月20日为起点，而明天即是1月21日，而如果别人在1月21日才看到这问题，而所要答的这个明天则是1月22日了，因此提出此类的问题最好提到具体时间。现在我要以明天即1月21日来回答这个问题，明天是癸亥日，如葬老人，不管哪个方位都不宜葬的，原因它犯大重日，犯大重日就意味着下葬后要再重葬过，即再去一个人过的，一般是一年多左右会再去人的，故选择下葬之日千万不要选大重日或重丧日或三丧日等大凶之日，因此建议别选择1月21日葬老人。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
