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四字古训贤言
为者常成,行者常至。有令则行,有禁必止。
刀伤肉体,话伤灵魂;刀伤好医,舌伤难治。
疑人莫用,用人莫疑。瘦狗莫踢,病马莫骑。
鹬蚌相持,渔人得利。苍蝇贪甜,死在蜜里。
不怕一万,只怕万一。三十六计,走为上计。和者无仇,恕者无怨,忍者无辱,仁者无敌。
冷眼观人,冷身听语,冷情当感,冷心思理。
雨中送伞,雪中送炭,惠不在大,济人之急。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
中国古训中有一句\
"仁者无敌",指宽政,以仁德服众,换言之,宽以待人,以德感人,所以无敌;
"忍者无敌",指百事忍为高,只有有忍的功夫,才不至于乱性,才能在复杂中分析出简单的事情.
意义相反的古训
1、宰相肚里能撑船——有仇不报非君子
宰相肚里能撑船,出自王安石典故,形容一个人宽宏大量,大人有大量的意思。倡导为人处世要豁达大度,待人处事要仁慈。
有仇不报非君子,君子面对仇人或仇恨必然奋起反抗,才称得上君子。打不还手骂不还口,甚至打了左脸还送上右脸去给人打,是君子能忍的度。
2、知无不言,言无不尽——交浅勿言深,沉默是金
知无不言,言无不尽,出自宋·苏洵《衡论·远虑》,意思是知道的就说,要说就毫无保留。
交浅勿言深,沉默是金,出自《后汉书·崔骃传》。是说和没有深交的人不要深入谈话,沉默才是金。交情浅不要多说,因为不了解情况,和他不熟,多说多错。
3、亡羊补牢,未为迟也——亡羊补牢,为时已晚
亡羊补牢,未为迟也,出自《战国策·楚策四》,意思是:发现问题及时采取善后措施,以免酿成大错。
亡羊补牢,为时已晚,化用自“亡羊补牢,未为迟也”,意思是:羊丢了后再去修补羊圈已经来不及了
4、瘦死的骆驼比马大——拔了毛的凤凰不如鸡
瘦死的骆驼比马大,出自《红楼梦》第六回刘姥姥一进荣国府。即使是饿死的骆驼体积也比马的大。引申意为在一方面有特别特长的人,即使在这方面突然到了穷困的地步,也比一些在这方面刚出炉的人强。
拔了毛的凤凰不如鸡,俗语,比喻一个身份高贵和地位显赫的人,如果蒙难,那他的身份和地位便会远远低于普通人。
5、书到用时方恨少——百无一用是书生
书到用时方恨少,出自《增广贤文》之勤奋篇,真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。启示我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。
百无一用是书生,出自黄景仁的《杂感》,意思是:世上有千种职业,唯一没有用处的就是书生。读书人虽有满腹学问,可惜有志难伸,空有一番豪情,却完全没处发挥。
古文中备是什么意思
古文中备的意思
古籍释义
说文解字
(说文解字未收录“备”字头,请参考“備”字:)
【卷八】【人部】
慎也。从人備声。??,古文备。平祕切。
说文解字注
(备)愼也。心部曰:愼者,谨也。言部曰:谨者,愼也。得僃而三字同训。或疑僃训愼未尽其义,不知用部曰備,具也。此今之僃字,僃行而備废矣。備废而僃训具,尟知其古训愼者,今义行而古义废矣。凡许之书所以存古形古音古义也。
方言曰:僃,咸也。此具之义也。又曰:蒇,敕,戒,僃也。此愼之义也。从人備声。平祕切。古音在一部。
康熙字典
【子集中】【人字部】备·康熙笔画:12·部外笔画:10
(康熙字典未收录“备”字头,请参考“備”字。)
〔古文〕。《唐韵》《集韵》《韵会》竝(并)平祕切,音避。成也。《周礼·春官·乐师》:凡乐成则告备。
又咸也,副也。《书·周官》:官不必备惟其人。
又先具以待用也。《书·说命》:惟事事,乃其有备,有备无患。《左传·僖五年》:凡分至启闭,必书云物,为备故也。
又足也。《易·系辞》:易之为书也,广大悉备。
又《礼·祭统》:福者,备也。备者,百顺之名也。无所不顺者之谓备。
又尽也。《礼·月令》:季秋之月,乃命冢宰,农事备收。
又长兵曰备。《左传·昭二十一年》:用少莫如齐致死,齐致死莫如去备。
又搔也。《周礼·秋官》:冥氏若得其兽,则献其皮革齿须备。注:须直谓颐下须,备谓搔也。搔音爪。
又姓。
又叶蒲必切,音弼。《诗·小雅》:礼仪既备,钟鼓既戒。戒音吉。
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