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命度是什么意思
根据我的理解，"命度"可能是指一个人的命运或命运的程度。它可以用来描述一个人在生活中所面临的各种情况、机遇和挑战的程度。然而，需要注意的是，"命度"并不是一个正式的术语或概念，它可能是某些人根据自己的理解或主观感受而创造的词语。
你知道太阳的寿命有多长
太阳是一颗比较典型的黄矮星，当前正处于主序星阶段，未来还有将近50亿年的寿命，当然这并非是信口开河，完全可以根据当前太阳的辐射能量计算出太阳未来的命运！
太阳的命运
基本思路也很简单，从太阳的辐射能量大概可以算出太阳每秒需要400万吨的质量亏损才能由E=MC^2转换成能量以供消耗，那么差不多就可以确定每秒有5-6亿吨的氢元素转换成氦元素，再根据太阳的质量以及光谱中氢元素的比例计算出太阳的寿命还有数百亿年......抱歉，这是算错了吗？
其实完全没有算错，因为核聚变并不是在太阳的所有区域发生的，而只发生在太阳内核附近一小块地方，这个大小大约是0.25个太阳的半径！
太阳的核聚变区域
即使是对流，仍然无法让全部的氢元素进入反应，未来内核附近的氢元素比例将会越来低，那么辐射压也会降低，导致内核收缩更高温度会继续氦元素聚变，但氦元素聚变远比氢元素剧烈，其结果将会使外壳膨胀，就如吹气球一般.....根据类日恒星的观测表明，未来红巨星时代的太阳半径大约会膨胀到地球附近，不过您放心太阳还无法吞没地球，因为扩大后的太阳质量丢失严重，将会使地球跑到更远的轨道上，不过很抱歉，太阳增大后的体积补充了其下降的温度，地球获得的辐射没有降低，反而大幅度上升，所以未来的地球是被烤死的！！！
最终氦元素烧完，内核温度再也无法支撑碳氧的燃烧，因此太阳内核将坍缩成白矮星，而外壳将逐渐远离内核，飘散在太阳系中......因此太阳并不会消失，而地球将继续围绕这颗白矮星运转，因为它将保留整个太阳质量的40%-50%，毫无疑问，地球将更远离太阳！
但人类的命运在红巨星时代即告终结，除非移民到木星或者土星的卫星，否则人类是不会有机会的，您一点都不用怀疑，事实就是如此.......当然地球的存在也是没有任何问题的，不过没有生命的地球，就如金星水星一样贫瘠，比火星还要寒冷，它的存在也就是银河系里一颗在再普通不过的天体而已！
阴年阴月阳日阴时出生是什么意思
阴年阴月阴时生的人是指八字天干全阴干支和阴阳的配合比较简单,凡是逢单的都是属羊,逢双的都是属阴阴年阴月,阴日阴时,可以有很多组组合比。阴年阴月阴时就是葵亥年亥月亥时嗨,就是地支的最后一位。这就是阴年阴月阴日阴时出生的意思。
太阳有九子,分别都叫什么分别代表了什么
其实应该是十子，另外，太阳九子转世为龙生九子，所以他们相同，具体原因下面会给你解释清楚。先说名字：
椒图、螣蛇、屭屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蛤蝮、睚眦、狻猊。
先请看原文：
椒图借皓月之光，残延生息。羿使弓弩疾发螣蛇、屭屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蛤蝮、睚眦、狻猊，於是天帝十子垂危於命。
元始天尊传十子保命法，说：“此番劫难，因我而起，累及诸子蒙难，诚是罪莫大焉！汝等速遁水中，假龙鳞之身，或可息此一劫。自此以往，天朝不容于我，汝等自安命於海河之间，勿扰于我。”
羿要射下来的十个太阳的名字都在上面了。
而龙生九子，不是十个。《异物类苑》云：龙生九子，不载其名。
也就是说，龙的九个儿子是没名字的，为什么后来却有了名字呢，借的就是被射下来的九个太阳神子的名字。而且，还有一个传说，就是太阳九子转世为龙生九子，以保其命。
名字的意义都是后人附上的。
长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊(suānní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
末子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些:
饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。
趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。
椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。
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