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本文目录

1. 爱人者人恒爱之，它的下一句是什么
2. 受人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。是什么意思

一、爱人者人恒爱之，它的下一句是什么

1、爱之坦然，失之淡然，顺其自然。

2、仁者爱人，只求心安，此谓之性情中人。

3、孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之

4、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之

二、受人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。是什么意思

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之，出自《孟子·离娄章句下》，指爱别人的人，别人也永远爱他;尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。《孟子·离娄章句下》原文孟子曰:"君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也:我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉"?其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰:'此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?'是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜，人也;我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世。我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。"译文孟子说:"君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他;尊敬别人的人，别人也会尊敬他。假定这里有个人，他对我蛮横无礼，那君子必定反躬自问:我一定不仁，一定无礼吧，不然的话，他怎么会对我这样呢?如果反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍然蛮横无礼，君子必定再次反躬自问:我一定不忠吧?如果反躬自问是忠的，而那人仍然蛮横无礼，君子就会说:'这人不过是个狂人罢了。"这样的人和禽兽有什么区别呢?而对禽兽又有什么可责难的呢?'所以君子有终身的忧虑，但没有一朝一夕的祸患。比如说这样的忧虑是有的:舜是人，我也是人;舜是天下的楷模，名声传于后世，可我却不过是一个普通人而已。这个才是值得忧虑的事。忧虑又怎么办呢?像舜那样做罢了。至于君子别的什么忧患就没有了。不是仁爱的事不干，不合于礼的事不做。即使有一朝一夕的祸患来到，那么君子也不会感到忧患了。"

文章分享结束，爱人者的下一句是什么和仁者爱人下一句是啥的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！