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三国演义火烧司马懿为何突降大雨，诸葛亮为何失算？

是人谋，更是天意！

诸葛亮与司马懿同是三国时期顶级智慧的“领导”者，两人皆为谋略大家。诸葛亮急迫心切欲一统中原，匡扶汉室，六出祁山皆无功而返。司马懿常常坚守不出，以守为攻，以致蜀軍经常无计可施。蜀军也时常因粮草殆尽，不战自退，正中司马懿下怀。

诸葛亮上晓天文，下知地理，却无今人之常识！火烧上方谷一战，诸葛亮费尽心机，终于抓住良机设计成功引司马懿中计进入上方谷中，以为火攻之计必胜无疑。孰不知谷中大火蔓延，火势通天，黑烟弥漫以致与空气中水珠凝结生成倾盆大雨，因此救了司马懿之大命也。此天文常识今人妇孺皆知，非当时三国时期晓天文者能知也，故诸葛亮棋差一着，失算计败！

赤壁之战，借东风破曹军，体现了诸葛亮超常的预报天气的能力。上方谷的一场大雨确实是个意外，自然条件下应该无雨，但人为的操作促成了一场不期而至的大雨。

大家知道，形成降雨基本条件有三个：（1）充足的水蒸气；（2）上升气流；（3）大量的凝结核。

读读三国，就知道上方谷处于两山之间，地势低洼，状如葫芦，谷口狭窄，近于封闭，空气不流通，空气中必然含有充足的水蒸气，当然，这还不足以形成降雨。然后，就是诸葛亮的杰作，将司马懿父子诱入谷中，堵塞谷口，射出火箭，点燃预置的地雷和干柴，引起冲天大火。好了，大火加热谷中空气，密度减小而上升，形成上升气流，上升气流会携带大量水蒸气。并且，干柴燃烧会产生大量烟尘，这些烟尘也随气流一起上升，正好充当了凝结核。于是，在空中水蒸气在烟尘上凝结成小水滴，无数的小水滴聚集在一起形成云，当上升气流托不住时，就掉落下来形成降雨。现代人工增雨，一种方法就是用飞机在云层中播撒碘化银，增加凝结核。可见，诸葛亮搞了一场人工增雨的表演。

需要说明的是，这里还有一个因素，对降雨的形成发挥了积极的推动作用。这个因素就是战场上的双方士兵的喊杀声、兵器的撞击声和地雷的爆炸声，会引起空气的剧烈振动，使云层中的小水滴加速碰撞，迅速结合成大水滴而下落。云南高黎贡山区有一个湖，当地人叫它“听命湖”，人在湖边大声呼喊，一会就会下雨，就是这个道理。据说，美国曾用高音喇叭对着云层发声，成功引起降雨。有人统计，在第二次世界大战中，一场激烈的炮战结束，往往会有一场瓢泼大雨，恐怕与此也不无关系。

在《三国演义》中，诸葛亮六出祁山，在五丈原扎营，司马懿带领魏军在渭水南北两岸扎营，以坚守不出之策，抵御蜀汉北伐。诸葛亮用尽计谋，想引出司马懿决战，但司马懿就是坚守不出。万般无奈之下，诸葛亮想出一妙策，他让军士分散杂居到当地居民中，军一民二进行屯田垦种，相安无事。同时让高翔率一军用木牛流马押运粮草，不断往来于上方谷与祁山路之间，诸葛亮也搬离祁山大寨，暗中让魏延守上方谷口，让马岱与谷中多埋伏干草地雷，及易燃易爆之物，伪装很多储粮粮仓和粮囤。又让魏延把守谷口。司马懿坚守不出，让手下极为不满，纷纷要求请战。夏侯惠、夏侯和二将说蜀军分散各处屯田，正好趁机发动进攻。司马懿仍不许，二人又进一步劝说，终于劝动司马懿。司马懿让二人各引五千兵进攻蜀军。二人出兵，正好看到高翔率军用木牛流马运粮，就呐一声喊，杀向蜀军。蜀军只好弃了木牛流马及粮食，四散而逃，夏侯惠兄弟二人就抢夺了不少木牛流马回营，司马懿很高兴。以后几天都是如此，通过盘问俘虏的蜀兵可知，诸葛亮也离开了祁山大营，到上方谷西边十多里处安营，并且蜀兵每日都往上方谷中运粮。得知这个消息后，司马懿就安排众将来日猛攻祁山大营，说到时他自己亲自率兵接应。司马师问为何这样做？司马懿说这样猛攻蜀兵祁山大营，四处安营的蜀兵必前去救援，自己则率大军突袭上方谷的蜀兵粮草，全部焚烧掉，这样蜀兵没了粮草，首尾不能相顾，必定大乱，自然就能大败蜀军。于是他让张虎、乐琳各率五千兵在后救应自己。其实这是诸葛亮引诱司马懿出寨的一个绝密计策，就是要让司马懿偷袭上方谷。魏兵大军大举进攻蜀军祁山大寨，蜀军四处也佯装纷纷前去救护，暗中却早安排一部蜀兵，如果魏军进攻大寨，就前去抢夺魏军渭南大寨。司马懿看蜀军纷纷前去救援祁山大寨，就率大队魏军前去偷袭上方谷。在谷口正遇魏延率少部分蜀兵把守谷口。魏延与司马懿战不三合，就率败兵退向谷内。司马懿先让人到谷内探看。回报说里面并无伏兵，高岗处有不少草房。司马懿就说，这里必定是蜀兵的存粮之所了。于是司马懿乘胜追击蜀兵也进了上方谷。当进到深处，发现里面很多草房上布满了干柴。司马懿心疑，就对两个儿子说：“如果有兵截断谷口，我们就没办法了！”话音刚落，只听喊声大震，山上一齐丢下火把来，一下烧断了谷口。魏兵奔逃无路。周围山上火箭纷纷射下，地雷一齐突出，草房内干柴尽燃，一下子整个谷内火势冲天。司马懿惊得手足无措，就下马抱着两个儿子大哭道：“我父子三人今天都要死在这里了！”正哭之间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，尽皆浇灭。地雷不震，火器无功。司马懿大喜说：“不在此时杀出，更待何时！”随即就引兵冒着箭雨奋力冲杀。这时张虎、乐琳也各引兵前来接应。守在谷口的马岱兵少，抵挡不住，只能眼睁睁看着司马懿逃跑了。司马懿等逃到渭南大寨，不想魏军大寨已被蜀兵夺去。郭淮、孙礼正率魏军在浮桥上与蜀兵接战。司马懿引兵杀到，蜀兵退去。司马懿退过桥北，烧断浮桥，据守住了北岸营寨。诸葛亮在山上看到魏延引诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中非常高兴，觉得司马懿必死无疑，北伐中与自己相对的最强对手终于可以消除了。没想到天降大雨，火灭雷消，哨马又报司马懿父子都已逃出去了。诸葛亮目睹此情，听到此信，内心真的万分悲愤，只淡淡地说：“谋事在人，成事在天。不可强也！”后人有诗叹道：“谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝。”

那么《三国演义》中的诸葛亮，上知天文下晓地理，神机妙算，锦囊绝伦。想当初初出茅庐，便知天下三分；草船借箭，早知三天后的大雾；七星台披发仗剑，隆冬借得三天三夜东南大风；观星象，辨风向，能知吉凶祸福。那么这一次上方谷火烧司马懿，准备了那么多天，为什么就没测知当天上方谷会有霹雳加倾盆大雨呢？《三国演义》很有宿命论思想，认为魏代汉，晋代魏，都是上天安排好的。天意已定，非人力所能更改。诸葛亮智谋再精绝，推算再精妙，但他是不能逆天行事的。司马懿是将来晋朝的开基人，正象上边诗中所说：“武侯妙计如能就，安得山河属晋朝。”也就是说，这场突如其来的大雨，是上天特意所赐，并不在诸葛亮推算之列。《三国演义》是历史演义小说，在大方向和重要人物命运上，还是要遵从历史事实的。重要历史人物司马懿没有被诸葛亮烧死，老罗尽管很痛恨司马懿的阴险狡诈，但也不能随便更改司马懿的命运的。不然以后三国的很多事情，都无法再演绎下去了。据说上方谷是个葫芦型大山谷，谷底火势漫延，能使谷内空气温度升高，在热胀冷缩的原理下，谷底气温回升，热气上升，在上边遇冷收缩，冷热交汇，就会结气成水，发生强对流天气。这便是大火之下上方谷为什么会骤降大雨的原因。也许诸葛亮当时还没有今天的这种科学知识，自然就很难推算出会有霹雳大雨出现了。经过多时的准备，费尽心机，辛辛苦苦，一场完美的火烧司马懿，就这样被突如其来的大雨给破坏了。痛心之下的诸葛亮，面对苍天，深知天意不灭司马，也深知自己终生为之奋斗的兴复汉室无望，自然失望焦虑，夜不能寐，食不甘味，疾病也就在不知不觉中加身了。正象司马懿诅咒的那样，“食少事烦，岂能久乎？”最终秋风五丈原，大星陨落，一代忠贞贤相诸葛亮，带着深深的遗憾，魂归离恨了。

从有关的三国史志资料上看，是没有火烧上方谷之战的。那么罗贯中为什么要虚构这一情节呢？出于对诸葛亮的崇拜，罗贯中也想让诸葛亮有个比较圆满的结局。诸葛亮第五次北伐，与司马懿几乎没发生什么战争，而是在两军对峙中，熬死了诸葛亮。这样的结局当然让人失望了。因此他为了更能体现诸葛亮的卓绝才智，远超司马懿，就虚构了火烧上方谷一出。这样的结局，既让人领略了故事的精彩，更让人感到诸葛亮不能兴复汉室，在于天命有归，决非人力可为。

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