本篇文章给大家谈谈什么是通假字如何辨析,以及通假是什么意思对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
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1、掌握通假字的困难,一是能否看出它是通假,二是能否找出它的本字。为了克服这个困难,要从音、形、义三方面着手,三者中关键是音,因为通假的规律便是同音替代。我们可用四句话来概括辨析通假字的方法——以字义为出发点,以字音为根据,以字形作参考,以文献为佐证。因为通假也具有约定俗成的性质,即大家都常常这么用,如果只有某一处用,便值得怀疑了。所以,辨析通假字,还要找文献依据,勤查工具书。否则,便会滥用通假,随意解释古书中的文句。下面分四点阐述:
2、第一,要紧扣上下文,推敲字义。一个字是否通假不能孤立地判断,而是依据上下文。如果在上下文中能够解释的通,完全没有矛盾或牵强之处,就不存在通假问题。如果按字面解释则文理不通,就可能是通假现象。
3、第二,根据语音,寻求本字。借字与本字是同音替代关系,即使不完全同音,也是发音非常近似的。同音代替是就古音来说的。由于历史音变,有些通假字与本字,今天已经不同音了。
4、第三,参考字形。通假字与形声字的声旁关系密切,而且由于作者图省事,一般来说是用笔画少的声旁来代替本字。
5、第四,尊重前人的解释,熟记一批常用的通假字。通假字,如果证据不足,便不易确定;或者看不出是通假;或者把本来不是通假的看成是通假。初学者容易犯第一种毛病,特别是碰到发生了古今音变的通假字或者仅仅是音近的通假字,往往辨认不出。为了提高阅读能力,接受前人的成果,我们应该熟记一批常用的通假字,就可免得临时抱佛脚。
6、通假字与古今字是交叉关系。古今是历时划分,通假是公时划分。有了今字,再写古字,也就成了别字。在应用中,特别是对初学者,不必严格区分通假字和古今字。现将常用通假字与古今字列表于后。
“同”与“通”的区别:“同”是指古代的很多异体字,“通”一般是指狭义的通假字。
1、通:表示通假字,是指“写错或印错的字”通“作者本来要写的字”。如:在现在课本中出现的“a本来写作b”,则a为通假字。
2、同:表示古今字,即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。表示异体字。即同音同义不同形的字。比如孔乙己曾经说过的回字的四种写法,这四种写法之间就可以说A同B。通假字是一个汉语词汇,是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。扩展资料:通假字与假借字的区别:有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说,通假字是指本有其字的替代,例如上述例子中,本来已有“慧”字,但却以“惠”字临时替代。而六书的的假借字则是本无其字,因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加,而采用同音或近音字表达那种意思,例如“自”字本义是鼻子,因同音关系,借来表示“自己”之意,这是六书中的假借。即使在古人的训诂解说中,也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理,或按文字学知识,小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字,属于正常的文言现象。
通假字在古文中经常遇到,通假字的意思是用音同或音近的字来代替本字。是六书之一。出现通假字的原因可能有以下几种:1.在书写或传抄过程中出现错误,后来大家就沿袭下来。
2.当时还未出现其本字,就用另一个字来代替。
3.当时的异体字,不同的写法。或者后来在汉字延边过程中,它的字形发生了变化,也造成通假。
1、通假字,有广义、狭义之分。广义通假字,包括古今字、异体字和狭义的通假字。
2、古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。
3、如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。
4、异体字:同一个意思,不同的写法。通假字:音同本字,借来一用。借来的字只能作为临时工。如“说”与“悦”;如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。什么是通假字呢?
5、古人在造字的时候,造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示某个意思呢?
6、有时候是有一定规律的;但是有一些字还在形成当中,没有一定规律,可能用这个字表示某个意思,也可能使用一个同音字表示那个意思,这个同音字就是“通假字”,通假字所代替的那个字就叫做“本字”。
7、例如“甚矣,汝之不惠”(《愚公》),在当时,在一般情况下使用“慧”表示智慧,但是,有时候也可以使用“惠”去表示,于是“惠”就成了“慧”的通假字。
8、又例如“列缺霹雳,丘峦崩摧。”(《天姥》),按照一般的情况,应该写成“裂缺”,但是在古代,也可以使用“列”代替“裂”。
9、于是“列”就成了本字“裂”的通假字。
10、这个办法一直保存了下来,以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写,如“予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故(《黄花冈》)”“唱”就是“倡”的通假字。
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