东辰安华知识网 大家好，今天小编来为大家解答道号玄明子啥意思这个问题，道号是什么意思很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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1、《封神演义》说姜子牙道号“飞熊”。这其实是一个扯不清的误会。
2、《封神演义》说周文王正在灵台休息，梦到东南方有一只老虎，肋生双翅，朝着周文王的床扑了过来，一声响亮，火光冲天，周文王就惊醒了。醒来后散宜生说：“恭喜大王，虎生双翅，名曰飞熊，出门打猎，定有吉兆。”
3、但是，为什么虎生双翅就叫飞熊呢？应该叫飞虎啊？
4、周文王打猎这件事古书是有的。而且说：周文王在打猎前，占卜了一下自己打猎的结果，占卜显示“有大获”，就是会有大的收获：
5、卜田渭阳，将大德焉。非熊非罴，非虎非狼。兆曰：“得公侯，天遗汝师，以之化昌，施及三王。”（《六韬》）
6、太公望以渔钓干周，西伯将出，占之，曰：“所获非龙非虎，非熊非罴；所获霸王之辅。西伯果遇太公渭滨。”（《文选·答宾戏》注引《史记》，今本《史记》与此略异，也有写作“非虎非貔”的）
7、不是龙，不是老虎，不是熊，不是罴（人熊），那是什么呢？是帝王之师、霸王之辅。
8、所以，后代就经常用“非熊非罴”这几个字，代表文王得到了姜子牙。但是古人喜欢断章取义，就把“非熊”两个字提出来，比如李白《大猎赋》里有两句：“获天宝于陈仓，载非熊于渭滨。”这是把“非熊”当成一个人名提出来了。
9、古人说话不讲究语法。这种事也不少见，比如《左传》中有一句诗：“凤凰于飞。”后人把“于飞”提出来，表示男欢女爱，其实“于飞”的“于”是个发语的虚词，不表义。这个地方也是。
10、因为姜子牙很有名，提到姜子牙就会提到“非熊非罴，非虎非貔”，这就是四“非”。后来简化为两“非”：“非熊非罴”，再后来简化成“一非”，就是“非熊”。古人写诗也需要精炼，比如宋人有一句诗，“丝纶不入非熊梦，当日何人老渭滨”（方信孺《钓台》），他总不能说“丝纶不入非熊非罴非虎非貔梦”吧。
11、文人墨客还懂得这个意思，可到了民间就麻烦了，老百姓没有读过《六韬》《史记》，他也不知道“非熊”是什么意思，也不管“非”是哪个“非”，就说姜子牙是“飞熊”，所以从宋朝开始，民间文学里面讲到姜子牙，就出现了“飞熊”的说法。
12、却说西伯侯夜做一梦，梦见从外飞熊一只，飞来至殿下。文王惊而觉。至明，宣文武至殿，具说此梦。有周公旦善能圆梦。周公曰：“此要合注天下将相大贤出世也。梦见熊，更能飞者，谁敢当也？”
13、后来到了《封神演义》就变成了“飞虎”，又强行说长着翅膀的老虎就叫“飞熊”，这就更扯远了。
14、甚至连投奔西岐的“武成王黄飞虎”，也是这么来的。因为“武成王”本来是姜子牙的封号。唐肃宗上元元年，追封太公望为武成王。这里为了情节丰富，人物众多，竟然另创造了一个“武成王”。而他的名字“飞虎”，正仍是从“非虎非貔”的“非虎”（飞虎）取来的（张政烺《封神演义漫谈》）。
15、这等于说，周文王梦见了黄飞虎，得到了姜子牙。[二哈]
16、就连姜子牙骑的四不像，也是从这四非来的。等于自己骑自己[并不简单]
1、古人的姓名字号有一定的讲究，主要包括以下几个方面：
2、字的选择：古人的字通常由父母或长辈根据吉祥、美好的寓意来取。字的选择要符合礼仪和文化传统，常常与家族的传统、家训、家训有关。
3、名的选择：古人的名字通常由父母或长辈根据吉祥、美好的寓意来取。名字的选择要符合个人的特点和家族的传统，常常与出生时的情况、家族的历史、祖先的名字有关。
4、号的取法：古人在特定场合或特定身份下会使用号来表示自己的身份或特点。号的取法通常与个人的品德、才能、志向等有关，也可以与家族的传统、家训有关。
5、字号的搭配：古人在使用字号时，通常会注意字号之间的搭配和谐。字号之间要相互呼应，形成整体的美感和寓意。
6、字号的使用范围：古人在不同场合和不同身份下会使用不同的字号。例如，在家庭中使用字，出外时使用名，参加科举考试时使用号等。
7、总的来说，古人的姓名字号讲究吉祥、美好的寓意，符合礼仪和文化传统，与个人特点和家族传统相结合，形成一个完整的命名体系。这种讲究体现了古人对姓名的重视和对个人身份、家族传承的关注。
道号，指道士的尊号。一般的道号都是某某子或者某某道人、某某山人、某某散人等居多。也有信众或后人给他上的尊号谥号。比如纯阳子、玄诚子、玄诚道人、凌霄子、凌霄道人、清净子、无为子、无为道人等，大多都带有本教派思想理念的色彩。玄明子也就是道号。
"鲲鹏"是中国神话中的一种巨大神鸟，传说中它拥有巨大的翅膀，可以遮天蔽日。在道教中，鲲鹏有着特殊的象征意义，被用来表达人们对于超越世俗、追求卓越的向往。以下是与鲲鹏有关的一些道号：
1.鲲鹏展翅：这个道号表达了个人或组织蓬勃发展、迈向辉煌的意愿，类似于鲲鹏展翅飞翔的壮丽景象。
2.鲲鹏涉海：涉海有踏浪行舟、勇往直前的意思，这个道号表达了超越困难与挫折，勇往直前的精神。
3.鲲鹏破云：破云有突破障碍、披荆斩棘之意，这个道号表达了克服困难，迈向成功的决心。
这些道号都借用了鲲鹏的形象，寄托了人们对于超越自我的向往和追求。它们在道教文化中被用来传达一种积极向上的精神和价值观。
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