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1、自古女子的长发也常用于做定情信物。青——情。
2、女人身上最让人感到有“缠绵”之状的东西就是这头发了,其状即“丝”,“丝”“思”同音,“青丝”即为“情思”之音。以“青丝”赠予心爱之人正是最好的表达。
3、代表思念,青丝,当年西相记里,张生要去考状元的时候,走之前崔莺莺送的就是一缕青丝给张生,要他记住自己,代表思念的意思。因青通情,代表思念,所以古人把头发称之为青丝!
古人谓青年男女成年为结发和及笄。当女子订婚后,即用丝缨束住发辫,表示已有对象,至成婚之夜,由新郎解下。、新婚夫妇在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心。此种礼仪始盛于唐、宋,后来,人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。
汉苏武出使匈奴,临行作诗与妻道别。这一去就是十九年,再相见已是白头。汉代葬仪有个风俗,妻子不幸早疡的话,丈夫会把婚礼时用的梳子一掰两半,留下一半,另一半放到妻子的棺木中入土下葬,表示今生今世不忘结发之妻。虽是仪式,透着情长。
古人最早使用假发的记载见于《左传》,卫庄公于城墙上看到戎州人己氏之妻头发甚美,就命人将之强行剃掉,制成假发给夫人吕姜作装饰,称为“吕姜髢”。
汉朝制定了体现等阶的发型与发饰,比如皇太后以假髻来承载复杂的头饰,后来演变成沉重的凤冠。宫中对假发的需求量大,官吏甚至强行砍下人头取发。《太平御览》中提到朱崖(也作珠崖,今海南岛)人多长发,当地郡守贪婪残暴,割妇女头颅以制假发。
可见假发在当时被视为珍宝。由于真发得来不易,当时开始出现以黑色丝线制成的假发,长沙马王堆一号汉墓女主人辛追入葬时就戴着假发。至六朝时假发已经在民间盛行了。《晋书﹒陶侃母湛氏传》载:陶侃年轻时逢范逵带仆马来投宿,便剪掉头发,卖得数斛米以供客食。
范逵闻后叹曰:“非此母不生此子。”陶侃日后果然不负母教,精于吏治,功名显赫。
《辍耕录》载:元初重臣平章和侧室高丽氏伉俪情深。平章死后,正室之子欲纳她为妾,高丽氏誓不从。朵儿赤贿赂丞相伯颜,得到了命高丽氏嫁给他的圣旨。高丽氏当天夜里翻墙逃走,到一座庵里削发为尼。
伯颜大怒,命将她抓回严刑拷打,都事刘正卿求情道:“谁无妻子?安能相守至死。得有如此守节者,莫大之幸,而反坐以罪,恐非我治朝之盛典也。”伯颜醒悟,此事遂了。高丽氏绝处逢生,回到药师庵,与青灯古佛相伴余生。
1、我国古代,名和字不是一回事,名是名,字是字,号是号,都为一个人的称呼,规矩却不一样。字又称表字,是古代的中国人在名字之外,为自己取的与本名意义相关的别名。号按其来源可分为自号,赠号,谥号,绰号。
2、根据记载,古时男子20岁时取字,女子许嫁时取字。
3、根据《礼记·檀弓》上的说法,在人成年后,需要受到社会的尊重,同辈人只呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的。
4、北齐的颜之推认为,人名是区别彼此,字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。
5、1,自号,自号就是自己为自己所取的号。
6、2,赠号,主要有三种情况:其一,以其轶事特征为号。如李白,人称谪仙人;其二,以官职、任所或出生地为号,如王安石称王临川;其三,以封爵、谥号为号,如诸葛亮封武乡侯,人称武侯。
7、由于号可自取和赠送,因此具有自由性和可变性。以至许多文人,有很多别号,多的可达几十个,上百个,“别号太多,反成搅乱”(郑板桥集题画。靳秋四索画),所以近代以后,尤其建国以来,文人用号之风大减,不少人发表作品不用笔名,就用真名。
8、3,谥号,我国古代,帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号,并相沿成为制度,这种制度称为谥法,所给予的称号名为谥号。
9、4,绰号,也称诨名、混号、诨号,它和别号、斋号的初级性区别,似在于几乎全部为他人所取,然后得到公认,使用性完全不取决于担当者本人的意愿。
1、在古文中,青有黑的意思,所以青丝有黑发的意思。
2、另外还有乌丝,与青线意同,乌也指黑的意思。
3、除此还有青黛。青与黛都是黑的意思,可兼用表示黑发的意思。但多用于女性。
4、云鬓、鬓云。见“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”。
5、其它带有引喻意的还有“三千烦恼丝”。
6、另外,指小孩的头发也可用“总角”“垂髫”来形容,但多含有指代年龄的意思。
门人:门人的含义是弟子、学员、食客;门客;守城门的人。
1、弟子在当时是常用的宗亲称谓词之一,指的是兄弟的儿子。
2、弟子即徒弟。如你对某种技艺有兴趣,想要学习,那你就需要寻找明师,以弟子的身份拜师学艺。
门人:魏晋时特指初进太学未取得正式资格的学员。
门人:由大弟子传、授、解的学生叫做门人或者门生;门人、门徒有时候也指没有行过拜师礼而又跟随老师学习的学生,基本上是指那些带艺投师的人。
弟子:老师亲自传道授业解惑的学生叫做弟子
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