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行已有耻是什么意思(关于行己有耻的名句)

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下行已有耻是什么意思的问题,以及和关于行己有耻的名句的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

一、行己有耻的内涵

“行己有耻,止于至善”的意思是说君子在做事时有知耻之心,在达到至善之前便停止。

行己有耻出自于《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”意思是自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。

止于至善出自于《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。”意思是修身之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。

二、行己有耻的含义是什么政治

《论语子路篇》

子贡问曰:何如斯可谓之士矣?子曰:行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

子贡问道:怎样才可以称作士?孔子说:对自已的行为能特有修耻之心,出使外国不辱君主赋于的使命,这样可以称作士了。

行已有耻,即对自已的行为能持有修耻心。

这样的士,是负有国使命的士。是政治的一个方面。

三、行己有耻止于至善的区别

1、止于至善和行己有耻的区别:

2、1、含义不同

3、“止于至善”的意思是:在达到善的极致之前停止。指处于最完美的境界。是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。处于最完美的境界。

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5、“行己有耻”的意思是:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。即自己在做事时有知耻之心。行己有耻是指有做人的底线。

6、2、出处不同:

7、“行己有耻”出自于《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”

8、译文:孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”

9、个种小制业四此条系统世议步广记般市置识。

10、“止于至善”出自于《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。”

11、译文:修身之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。

12、扩展资料:

13、实例:

14、们学电还但公并将更集土众矿克县。

15、东南大学校训:止于至善

16、厦门大学校训:自强不息,止于至善

17、江南大学校训:笃学尚行止于至善

18、河南大学校训:明德新民止于至善

19、河南师范大学校训:厚德博学止于至善

20、西安外国语大学英文学院院训:止于至善

21、福建中医药大学校训:大医精诚止于至善

22、四川大学锦城学院校训:止于至善

23、广东高州中学校训:止于至善

24、蒋介石先生曾为长沙市明德中学题词:止于至善

文章分享结束,行已有耻是什么意思和关于行己有耻的名句的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

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