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重返故地什么意思(重返的近义词)

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于重返故地什么意思和重返的近义词的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享重返故地什么意思以及重返的近义词的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 钻木取火睡前故事
  2. 重返的近义词
  3. 再别康桥的意思
  4. 有哪些关于重游故地的诗句

钻木取火睡前故事

钻木取火的典故:

传说,在远古蛮荒时期,人们还不知道有火,也不知道如何用火。到了晚上,一片漆黑,野兽的吼叫声时断时续,人们蜷缩在一起,又冷又怕。由于没有火,人们只能吃生的食物,经常生病,寿命也不长。

有个叫伏羲的天神,他看到人间生活得这样艰难,心里很难过,他想帮助人们意识到火的用处。于是,伏羲大展神通,在山林中降下一场雷雨。随着“咔嚓”一声巨响,雷电劈在树木上,树木不一会就燃成了熊熊大火。

人们被雷电和前所未见的大火吓得四处奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降临,雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到一起互相取暖,他们惊恐地看着燃烧的树木。

有个年轻人突然察觉到,之前经常在周围出现的野兽的吼叫声没有了,他想:“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是,他勇敢地走到火边,他发现身上顿时暖和了好多。他兴奋地招呼大家:“快来呀,这发亮的东西一点不可怕,还能给我们带来光明和温暖!”

与此同时,还有人发现不远处烧死的野兽,散发出阵阵香味。人们试探性地聚到火边,分吃烧过的野兽肉,觉得自己从没有吃过这样的美味。

就这样,人们感觉到了火的可贵,他们捡来树枝,点燃,并将其作为火种保留起来。每天都有人轮流守着火种,不让它熄灭。可是有一天,值守的人睡着了,火燃尽了树枝,熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷,痛苦至极。

天神伏羲看到了人世间这一切,便托梦给那个最先发现火的用处的年轻人,告诉他:“在遥远的西方有个遂明国,那里有火种,你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了,想起梦里天神说的话,决心到遂明国去寻找火种。

年轻人翻过一座座高山,涉过一条条大河,穿过一片片树林,历尽千辛万苦,终于来到了遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。

年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人没有气馁,又找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于,树枝上冒烟了,然后出火了。年轻人喜极而泣。

后来,年轻人重返故地,为那里的人们带来了永远不会熄灭的火种——钻木取火的办法,从此,人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。

燧人氏族对人们最大的贡献,是我们第一次认识到可以自己动手创造火种,而创造火种的灵感,来自于一种叫毕方的鸟,来自于燧木。所以这个氏族就以燧木为号,我们把他称之为燧人氏族。但这个燧人氏族跟昆仑山上另外一个族群最后融合,融合成一个族,这个族叫羌族,今天还有这个族群存在。后来燧人氏族消失不在了,但是羌族一直存在。

重返的近义词

没有相对应的近义词。

“重”,普通话读音为zhòng、chóng,最早见于甲骨文时代。“重”的基本含义为分量较大,与“轻”相对,如重负、重荷;引申含义为程度深,如重色、重病。

在日常使用中,“重”常做形容词,表示多,如重围。

再别康桥的意思

《再别康桥》是一首写景的抒情诗,其抒发的情感有三:留恋之情,惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。

你来或者不来,去或不去,康桥都在那里,不喜不悲。康桥的柔波旁、金柳边演绎的便是人间的悲欢离合。重返故地,理想破灭,感情受挫。这情感如柳枝柔软脆弱,感触似柳叶细腻深沉。意境与灵感在一时间触碰,泛滥。产生的情感总是一发而不可收拾的。诗的开篇便洒脱、轻灵、舒展、巧妙地连“请”了三个“轻轻的”来配合“招手”、“作别”等动作,用肢体语言将一个飘逸、洒脱的形象推到了读者的面前。

“轻轻”二字含着诉不尽的依恋,道不尽的惜别。

新娘的美艳绝伦,荡起诗人心海的涟漪;河底的青荇也被赋予了鲜活的生命。

此刻的你思绪万千,只道当时寻常的一幕幕景象在眼前掠过。

人事全非,重游旧地,重思旧人。已是惘然。

于是你要去寻梦,撑一支长篙,满载星辉而归,就连夏虫也似乎被感染似的沉默,沉默便是今晚的康桥。诗中有画,画中有诗。便是对这首诗最好的概括。康桥曾有你,也有了我。

有哪些关于重游故地的诗句

“我也来说一首故地重游的诗:刘禹锡的《玄都观桃花》。

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

刘禹锡这个人很有意思,刚刚结束了被贬的生涯,巴拉巴拉一作诗,又给贬走了。好在他人心比较大,大家都领教过他“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的豁达胸襟不是么。当然,他写“尽是刘郎去后栽”招祸的10年以后才有机会重返洛阳,然后才在回京的路上写下著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。也就是说,要不是写下这首诗被贬,也就没机会写后边的更加出名的那一首。

这两首还真有前因后果,遥相呼应的作用啊!

刘禹锡其人

刘禹锡诗坛上得名“诗豪”,有《陋室铭》、《竹枝词》、《乌衣巷》等有口皆碑呱呱叫的名篇。和当时的大文豪韩愈、柳宗元都是铁哥们。或许是因为性格旷达,活到71岁,在当时的诗人也算高寿了。

《玄都观桃花》其诗

诗的前边两句还好,写帝京人们出行看花的热闹景象,问题就出在后两句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”。表面意思是说,我离开京城10年,玄都观里的新栽了许许多多的桃树,都长大开花了。内里就隐含着,去国十年,新的权贵都发展壮大起来了。这个引申义肯定是得罪了不少人啊!

结果是刚刚从前一个贬谪地回来,立马收拾铺盖卷去了下一个……

也正是因为这首诗背后的落寞故事,才使我一听到故地重游的诗,马上就想起它来。

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