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东家什么意思
基本信息东家
（1）指东邻。《汉书·王吉传》：“始吉少时学问，居长安。东家有大枣树垂吉庭中。”
（2）指居停主人。杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“尽捻书籍卖，来问尔东家。”
（3）旧时被雇用的职工等对主人的称呼。《儒林外史》第九回：“先年东家因他为人正气，所以托他管总。”《红楼梦》第二回：“目今你贵东家林公的夫人，即荣府中赦、政二公的胞妹。”
（4）打麻将的一个术语，指“庄家”“老庄”
【基本解释】旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的那些人1.指东邻。《孟子·告子下》：“逾东家墙而搂其处子，则得妻。”《汉书·王吉传》：“东家有大枣树垂吉庭中。”宋唐庚《游雪峰院书所见》诗：“东家既峥嵘，西邻亦稜层。”明高启《东池看芙蓉》诗：“东家喜有木芙蓉，几树繁开依绿沼。”
2.旧时雇工、佃户、幕僚对雇主、田主、上司的称呼。元马致远《荐福碑》第一折：“多谢哥哥赐我这三封书，我辞别东家，便索东行也。”《儿女英雄传》第二回：“那师爷听得东家过来，连忙换上帽子，作揖迎接。”老舍《骆驼祥子》一：“他真拉上了包月，可是事实并不完全帮助希望……他自管小心他的，东家并不因此就不辞他。”郭小川《人民万岁》诗：“我们烦忧的，再也不是债主的算盘，和东家的小秤大斗。”
3.见“东家行”。
4.指古代丑女东施。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“西子、东家，实为一姓；盗跖、柳下，乃是同胞，岂能美则俱美、贤则俱贤耶？”参见“东施效颦”。
5.指战国楚宋玉《登徒子好色赋》中所描写的东邻美女。明叶宪祖《鸾鎞记·圆成》：“若论名倾南国，貌压东家，绝艳真无比。”参见“东家子”。
6.指孔子。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“荀济人非许（许劭）郭（郭泰），不识东家，虽复莠言自口，未宜荣辱也。”宋黄庭坚《柳闳展如苏子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之》：“圣学鲁东家，恭惟同出自。”明高启《秋日江居写怀》诗之七：“薄俗相轻吾敢怨？鲁人犹自笑东家。”参见“东家丘”。
释疑东家————东方是正统，自古以东为上为大，“东家”为正宗的人家。“东”位就是代表主人。我们平常所说的“做东”（主人请客）、东道主（典故来源于春秋时期秦国攻打郑国，郑文公以供应秦国后勤物资请求撤兵，因郑国在秦国东面，故称东道国）中也包含了这个意思。再往深处研究，在古代周易的星相学说中，东南西北四宫各有四大神兽镇守，东宫苍龙,南宫朱雀,西宫白虎（咸池）,北宫玄武。其又各属有7个星宿，合计28星宿。东宫所辖七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史记·天官书》记载:“东宫苍龙,房、心”。“龙”作为华夏民族的图腾,是吉祥、长久的象征,古代帝王以龙子自居。诸子百家孔孟老庄的意思
诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；
百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。
诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。
春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。
列庄是什么
列庄是:列子和庄孑的合称。
列子，名御冠，相传为战国时道家学派的代表人物之一。后被道教尊奉为"冲虚真人"。终生致力于道德学问，曾师人壶丘子。隐居郑国四十乡，不求名利，清净修道。主张循名贵实，无为而治。代表作《列子》。
庄子，名周，宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期的思想家，哲学家、文学家，老子后道家学派的代表，后世将他与老子并称为"老庄"。庄子的文章，想象力极为丰官，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，采用寓言坟事形式叙事说理，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
老庄的鱼的哲学含义
庄子讲鱼是为了达到讲人的目的因为他认为鱼与人具有惊人的一致性和可比性。
鱼在庄子那里是逍遥自由的象征人只有像鱼那样相忘于江湖才能达于道而至乐。庄子具有浓郁的动物情结对鱼的喜爱和关注只是其中的一部分。
鱼以及所有动物在庄子哲学中都是与人一样的主体具有与人同等的价值。
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