东辰安华知识网 大家好，今天来为大家分享子曰然什么意思是什么的一些知识点，和“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。”是什么意思的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
一、“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。”是什么意思
这句话的字面意思的理解如下：
言必信、行必果的人，
又固执又没见识
。字面意思分析的具体过程见后。此处先行进一步的解释。
子曰：
君子之於天下也，无適也，无莫也，义之与比。（孔子说过：
君子他们对于天下，既不会认定
非这样做不可
，也不会认定绝不能那样做
。他们只看合不合‘义’
，如此这般地跟着义
而已。）“言必行，行必果”的
问题就出在“必”
字身上，而不是出在信果二字身上。如果不合乎“义”，言怎么可以信？行怎么可以果？所以孟子说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
什么是孔子说的义？
《汉语大词典》是这么解释“不义而富且贵，于我如浮云”中的义的：谓符合
正义或道德规范
。但是，即便这样是“小人”，言必信、行必果的人也是“士”。
然亦不害其为自守也，故圣人犹有取焉，下此则市井之人，不复可为士矣。（论语集注）
这个
硁硁
然是什么意思？形容浅陋固执
。《抱朴子》中有言：昔“
夷齐”不食周粟
，“鲍焦”死于桥上
，彼之硁硁
，何足师表哉！（师表：表率，在道德或学问上的学习榜样）总之，硁硁就是形容像夷齐鲍焦那种人的浅陋固执。
这个
小人
是什么意思？识见浅狭的人。
《
论语
辨惑》里有言：其曰硁硁小人
、小人樊须，从其小体为小人之类，此谓所见浅狭
，对大人
而言耳。“小人樊须”
？樊须是何如人，对理解这个“小人”很重要。《论语》：
樊迟
（即樊须）请学稼
，子曰吾不如老农。请学为圃
，子曰吾不如老圃。樊迟出，子曰小人哉樊须也。总之，这个小人只是指樊须这种识见浅狭的人。
“硁硁”也有小人的“识见浅狭”的意味，也就是“浅陋固执”之“浅陋”，所谓“识见浅陋”。
浅陋，谓见闻狭隘，见识贫乏。
总结起来，这句话的意思只是：
言必信、行必果的人，又固执又没见识。
一个人的所有言行，竟然必一一信，必一一果，一字一词、一举一动也不许漏掉。这样如之何不为固执呢？
二、然的古义是什么
1、然的古义：然—古书上指然同“燃”之意，如燃烧，引火点着的意思。
2、然的现在意思：然—是指对，不错，如此，这样，然而，做副词或形容词后缀之意。如组词：不以为然、不尽然、知其然不知所以然、然亦不可忽视、忽然、突然、显然、欣然、飘飘然、然则、然诺。
3、综上所述，就是“然”的古义和意思。
三、与师言之道与的意思
与:吗。
这句话的意思就是指这是和盲人乐师言谈的方式吗？
这句话出自于《论语》：卫灵公篇。
原文
皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”
译文
大家都坐下后，孔子告诉他说：“某人在这里，某人在这里。”师冕告辞后，子张问道：“这是和盲人乐师言谈的方式吗？”孔子说：“是的，这本来就是帮助盲人乐师的方式。”
文章分享结束，子曰然什么意思是什么和“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。”是什么意思的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
