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本文目录

1. 可怜白雪曲，未遇知音人。诗句典故
2. 高山流水知音难寻意思

一、可怜白雪曲，未遇知音人。诗句典故

这句诗应该出自唐代诗人韦应物的《简卢陟》。可怜白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。涧树含朝雨，山鸟哢馀春。我有一瓢酒，可以慰风尘。译文：高雅的乐曲，可惜遇不到听得懂的知音。在旅途中忙碌的行进，在淮水入海的地方虚度着光阴。山涧上的树还沾着早晨时的雨露，残留的春色里还有山野的鸟在鸣叫。我这里有一瓢酒，可以安抚旅途的劳顿。作者简介：韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

二、高山流水知音难寻意思

1、解释：比喻知音难觅(自己知音)。也比喻乐曲高妙。

2、出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：'善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！'少选之间，而志在流水，钟子期曰：'善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河！'伯牙所念，钟子期必得之”

3、用法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

4、示例：清·袁于令《西楼记·病晤》：“清音绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”

5、高山流水（中国十大古曲之一）高山流水（中国十大古曲之一）《高山流水》，为中国十大古曲之一。

6、传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。

7、“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同名电视剧《高山流水》。此曲为古琴曲，后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

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