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将西毒欧阳锋写成天下第一有三层用意！一，武无正邪，人有善恶！射雕结束时，郭靖就曾经迷茫过，学武究竟是为了什么，为此自暴自弃。谢谢“千千千里马”之邀！“隶书有‘天下第一碑’吗？如果有你心中的是哪个？”这个问题有点意思，也勾起了我的好奇心。

天下第一楷书是什么？是谁写的？

“楷书之祖”钟繇的《荐季直表》被誉为“天下第一楷书”。《荐季直表》真迹流传千年，确属不易，惜乎，清末时，国力衰弱，八国联军侵入，《荐季直表》被英兵掠去，卖给广东收藏家，后被小偷盗去埋入地下腐烂，国宝至此毁去。《荐季直表》存有浓厚的隶意，古雅拙朴。钟繇用笔直率，结构天成，保持着自然本色。当然质朴的后面，更需要高超的天赋和深厚的功力支撑。

隶书有“天下第一碑”吗？如果有你心中的是哪个？

谢谢“千千千里马”之邀！“隶书有‘天下第一碑’吗？如果有你心中的是哪个？”这个问题有点意思，也勾起了我的好奇心。我学习隶书也有年头了，恕我孤陋寡闻、才疏学浅，知道有“天下第一行书”之说，还真不知道有“天下第一隶书”之公认之评。据我所知，隶书在历史上出现过两座高峰，一是出现在汉代，一是出现在清代。汉代的隶书可谓是星空灿烂，美不胜收！其中《乙瑛碑》、《礼器碑》、《张迁碑》、《淮源庙碑》、《鲜于璜碑》、《陠阁颂》、《石门颂》和《西狭颂》等都是汉隶中的耀眼明珠，都有资格当选为“天下第一隶书”。

汉隶中名品众多，却风格各异，精彩纷呈，各擅其美，因此“燕瘦环肥”各有所爱，各人有各人眼中的"天下第一隶书"而清代的隶书也是名家辈出，邓石如、吴让之、伊秉绶等众多名家的隶书亦可圈可点。如果隶书有“天下第一碑”的话，我认为非汉隶《石门颂》莫属。《石门颂》属摩崖刻石，结体宽博而极富变化，用笔圆劲醇厚，有篆籀之气，通篇飘飘欲仙，一派天趣，素有"隶中草书"之称，是汉隶中的扛鼎之作，对后世影响深远。

电视剧《庆余年》中庆帝为何要让范闲做“天下第一权臣”？有什么目的？

#庆余年#在电视剧《庆余年》第37集中，庆帝在范建与陈萍萍面前态度明确地表示要 让范闲做“天下第一权臣”。在白羽看来，这完全就是编剧又一次强拉进度条的信口开河，此时就培养“天下第一权臣”更是无稽之谈。纵观原著小说，范建的目的是让范闲当贤臣，庆帝目的是让范闲当孤臣，而范闲自己选择的是最为艰难的“权臣”之路。

一起跟白羽了解一下。一、 贤臣与权臣? 在原著小说中，范建是一个很传统的士大夫，他也像天底下所有的父亲一样希望儿子能够心向光明，成为一个“修齐治平”式的治国贤臣。在春闱案期间，他曾经与范闲交谈过一次，这场对话这其实就看作范闲对自己未来官场之路的一次规划蓝图。 此时的范建认为范闲还是个刚刚踏进官场的菜鸟，对他的认知还停留在诤臣与谗臣的层面。

而范闲则抛出了更加宏观的目标：自己要当权臣。范建反问：宰相林若甫有权、陈萍萍有权，这就算得上“权臣”吗？范闲的回答完全出乎范建的意料：天下间所有的权力都在陛下手中，他要做的就是要当一个连天子都无法决断自己生死的权臣，只有这样才能保护身边的人。 纵观我国历史，真正能够做到连天子也无法决断自己生死的权臣，恐怕只有霍光、曹操、秦桧、张居正、多尔衮、鳌拜等少数几个人而已。

对于这样的宏图大志，对于久经宦海的范建来说自然是无比震惊，因为有着叶轻眉的前车之鉴，范建也特别理解“无情最是帝王家”这句话的真正含义。所以他也只是淡淡地说道：“像权臣这种幼稚的宣言，你自己搁在心里无聊就好了，没必要对我说“。二、 权臣与孤臣? 庆帝从一开始的想法就是让范闲当一个“孤臣”，孤就是孤独，孤立，这既是一种心态，也是一种状态。

最能够体现“孤臣”这个词的地方就是在《雍正王朝》中。这里面有两大孤臣，一个是死后被立刻清算的田文镜，另一个就是当了皇帝的雍正。由此可以推断出庆帝的真正用意，无论范闲成为田文镜这样的能臣干吏，还是成为雍正这样孤家寡人，都对自己未来的统治有百利而无一害。 正所谓，雷霆雨露皆是君恩。对雍正来说，来自康熙的打压就是促进的他的成长。

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