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如何理解鲁迅的散文诗集《野草》的美学风格
鲁迅先生是中国文学的巨匠，现代文学的奠基人。他不仅在我国，而且在世界都有着极高的地位和影响力。
毛泽东评价鲁迅说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”（见《新民主主义论》）
鲁迅的时代和现今的社会大不一样，存在着极大的反差。鲁迅的行文习惯文白交替，善用反语和讽刺的语言，教师难教，学生难懂。因此，从2010年起，教育部对中学语文教材中一些经典的鲁迅作品，进行了删减。但这并不是否认他在文学史上的巨大贡献，也不是意味着这个时代抛弃了鲁迅精神。
鲁迅的文章晦涩难懂，尤以其于1924年到1926年期间，所创作的散文诗集《野草》为甚。
集中所收二十余篇散文诗，以作者内心抒发为主，内容十分丰富，交织着严肃的自剖和不倦的战斗精神，充满着理想与现实之间的冲突，表达了作者对黑暗社会的无情批判和对前途的艰苦探索。
开卷第一篇《秋夜》，借景抒情，寄托着对当时黑暗现实的愤怒与抗争，对被压迫者向往未来和光明的愿望充满着同情；对顽强抗击黑暗、追求光明的战士进行了热情的赞颂。作品中所描写的枣树、高的天空、小粉红花的梦、奇怪而高的天空、夜游的恶鸟、夜半的笑声、小青虫等都寓有深刻的含意。
《这样的战士》和《过客》两篇作品的内容，和当时面临的现实有关，是鲁迅前期战斗历史的概括。《过客》用对话体，《这样的战士》出现反复重叠的语句，表示了战士的坚韧和执着。
《求乞者》、《复仇》（两篇）、《狗的驳诘》、《死后》、《颓败线的颤动》、《立论》、《聪明人和傻子和奴才》等篇，用各种方法批判虚伪、圆滑、势利、冷漠、麻木、无聊、屈辱等种种世态。
《失掉的好地獄》写的是无论新旧军阀统治如何更迭，对于人民来说仍是生活在地獄之中。
《淡淡的血痕》悼念“三一八”惨案中的牺牲者，热情歌颂“叛逆的猛士”。
《雪》、《好的故事》寄寓着对美好生活的向往和憧憬，是两篇景物清新、格调明丽，而又寓意深远的作品。其中，《好的故事》一文，曾收于上世纪六十年代初中的语文课本中，要求学生全文背诵。
《墓碣文》和《影的告别》，较多地流露着空虚和寂寞的情绪，反映了作者心理上的彷徨和矛盾。
散文诗在《野草》之前，写的人虽不少，但没有像这样集中的高质量的作品。因而作为文学艺术的一个品种，地位并不显著。
鲁迅先生的《野草》，才真正为这一新品种奠定了基础。
在中国现代文学史上，《野草》可以说得上是开了中国散文诗的先河！
爱伦坡小说主角
爱伦坡是一名小说作者，作品有小说《黑猫》，《厄舍府的倒塌》,诗《乌鸦》，《安娜贝尔·丽》
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