其实中秋节为什么要吃粽子的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解为什么秋天要吃粽子呢,因此呢,今天小编就来为大家分享中秋节为什么要吃粽子的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!
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中秋节包粽子的来历
民间传说吃粽子是为纪念屈原,传说粽子是为祭奠投江的屈原而传承下的。粽子作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一,传播亦甚远。日本、越南以及华人聚居的新加坡、马西亚、缅甸等地也有吃粽子的习俗。
为什么中秋节要吃粽子,划龙舟的古诗
题就问错了,端午节要吃粽子为了纪念屈原
为什么秋天要吃粽子呢
1、中秋节吃月饼,不吃粽子。
2、粽子是端午节的传统食物,从南北朝以后,民间开始有粽子,源自百姓祭奠屈原的说法。话说当年屈原投身汨罗江之后,百姓莫不感叹哀伤,空有抱负的屈子就这样离开了楚国,实乃国家损失。
3、所以百姓为免让鱼虾侵蚀屈子,就纷纷将米粮投入江中,希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈子肉身。
4、据古书记载,是屈原托梦百姓说,米粮投入江中实则被江中的蛟龙所食,如果用艾叶包裹,再绑以五色绳,则可以免遭蛟龙吞食;这才有了后来的粽子。
中秋节和粽子的由来
农历五月初五是端午节,又叫"端阳节",也叫"端五"、"端阳",还有的地方叫"中天节"。端午节是中国最古老的节日,已经有四五千年的历史了。
端是开始的意思。每月有三个逢"五"的日子,头一个就是端五。古代"午"与"五"通用,故称"端午"。又以奇数(单数)为阳,偶数(双数)为阴,所以也叫"端阳"。这一天两个"五"相重,因此又称为"重五"。关于端午的始源,大致有"屈原说"、"龙节说"、"恶日说"三种。
节日起源的研究学者刘德谦撰文指出,有文字可考的端午始源应该是夏至,《风土记》有"俗重五月五日与夏至同"的记载。他认为端午的风俗,就是源自夏至的风俗。比如古代夏至有祭祀活动,端午节也有。他文中引用了大量的,可以用为佐证的材料,很具有说服力。他查阅古籍,发现《后汉书·礼仪志》一书也认为,汉代五月五日的风俗是来自夏、商、周时期的夏至节。唐代韩鄂也在《岁华纪丽》中开宗明义地解释端午为:"日叶正阳,时当中夏。"从科学的角度来分析,只有在夏至,太阳才可能完全合于正阳的位置。端午又叫天中节的原因也在于此。
文章还说,关于端午始源的各家说法,无论屈原说、龙节说,还是恶日说,最多只能勉强解释其中习俗的少数几个,只是好心人的一种附会罢了。那么端午节的习俗有哪些呢?
既然端午节是在五月五日这天,那么它的许多习俗自然就与"五"有关。比如在端午节这天给小孩的长命缕,就是用红、黄、蓝、白、黑五色丝线做成的,系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,保佑小孩长命百岁;各家悬插的"五端":菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花(山丹花)。在南方过端午节时人们吃的"五黄":黄瓜、黄鳝、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这无一不与"五"有关。除此之外,端午还有赛龙舟和吃粽子的习俗。
后来端午节的习俗流传到日本、朝鲜和东南亚等地。民谚"清明插柳,端午插艾"。人们把插艾和菖蒲作为端午节的重要活动之一。五月正是炎热酷暑将临之时,也是流行病、瘟瘴疫疠将发之际,插艾可以起到一定的抑制作用。
艾又名艾蒿,它的茎、叶都含有挥发性芳香油,可驱蚊蝇,净化空气。菖蒲是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。菖蒲形状似剑,挂在门上,可以达到杀菌防病的目的,故有"端午佳节,菖蒲做剑,悬以避邪"之说。
除五月初五的端午节有这些讲究之外,整个五月在古人的生活中都是有诸多禁忌的,比如五月不能盖屋,"五月盖屋。令人头秃"。不宜赴官,"五月到官,至免不迁"。古人还有谚语说:"有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭。五月连阴下大雨,玉皇大帝卖儿女。"
另外,五月也不宜生子,民间认为五月生子,各种毒气、疫疾、鬼怪都会侵袭到婴儿体内,对父母不利。万一生下来了,即使不杀死,也得送到外婆家或河边池畔去,以免冲撞家人。现在看这些,只不过是害人害己的迷信而已。014■中秋节的起源
农历八月十五是中秋节。在历史上,中秋节与元宵节、端午节合称为"三大节"。在中国古代,人们将农历七、八、九三个月,分别叫做孟秋、仲秋、季秋。八月十五正属秋季正中,故而称为"仲秋"或"中秋"。中秋节是"三大节"中仅次于春节的第二大传统节日。
关于中秋节的起源,历来有很多种说法。一种说法认为可以追溯到两千多年以前。《礼记》记载:"天子春朝日,秋夕月",意思是说,古时天子祭祀太阳的时间在春天,祭祀月亮的时间在秋季。而农历八月正是秋季中间的月份,八月十五又是中间之中,所以,八月十五日就被择为祭神吉日,称为中秋节。
从时令上说,秋天正是庄稼收获的黄金季节,所以在有的地方"中秋节"又名"秋收节"。春播夏种的谷物到了秋天就是收获的时候了,自古以来,人们都在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,八月十五日就逐渐发展为广大劳动人民欢庆的节日了。而另一方面,中秋节是月亮最圆的时候,有象征团圆之意,因而中秋节又有"团圆节"之称。
还有一种说法认为,中秋节源于唐玄宗游月宫的浪漫故事。相传唐玄宗中秋之夜在宫中祭月时,伴随道人作法,将手中拐杖化做空中银桥后,步入月宫。但见门楼匾额上书"广寒清虚之府"几个大字,门口的高大桂树下白兔正在捣药,宫内嫦娥和诸仙女在悠扬的乐曲伴奏下,翩翩起舞,翩跹不已,玄宗大赞美妙。
玄宗归来后,整理出暗自在月宫记下的舞曲,命名为《霓裳羽衣曲》,并在宫中广为传唱。据说称月宫为"广寒宫"也与玄宗夜游月宫的故事有关。自此以后,每年到了八月十五这天,宫中都要举行祭月活动,久而久之,就定为正式节日了。又因为八月十五正值仲秋,所以就命名为中秋节了。到了宋代,中秋节已经十分热闹了,亲朋好友之间大摆宴席,互赠月饼,已经初具现代中秋节的雏形了。
其实,中秋节不仅仅是汉民族的传统节日,在蒙古、回、彝、壮、布依、朝鲜、满、白、侗、土家、哈尼、黎、僳僳、畲、拉祜、纳西、达斡尔、羌、仡佬、锡伯、鄂温克、裕固、京、鄂伦春、赫哲等少数民族中也非常流行。甚至在日本、朝鲜等国家,每年夏历八月十五日也要过这个节日。"月饼"一词,最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》,书中所描述的月饼是像菱花饼一样的饼形食品。到了宋代,有记载说"八月十五祭月,其祭果饼必圆"。由此可见"月饼"一词已经正式使用了。中秋节吃月饼,有团圆之意。
在中秋节的禁忌里,所祭月饼必须是圆的,但不能供桃子和梨,因桃不能避邪,不能近神道,梨和"离"谐音宜讳。分瓜必定花切,犬牙交错切出莲花瓣来以取吉利。
月饼最初在家庭制作,到了近代,月饼作为传统糕点在市面出售,且制作越来越精细。它的制作风味各地并不相同,其中有京式月饼、广式月饼、苏式月饼和滇式月饼等等。按馅分,大约有五仁、豆沙、冰糖、火腿、甜肉等;按表皮又可分为酥皮月饼和糖浆月饼等。宋代诗人苏东坡诗云:"小饼如嚼月,中有酥和饴。"
关于中秋节为什么要吃粽子,为什么秋天要吃粽子呢的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。