东辰安华知识网 大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于人死复三是什么意思，复三，什么意思这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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人死后什么叫伏山
伏山是方言，也不是这俩字，是服三；
正式的说法是服丧（方言里是说的一般是服丧三年的意思，简称服三；也有服丧三个月的）
就是亲人死了以后要戴孝三年，主要是针对直系亲属；戴孝三个月的，是一般性亲属。
以下是详细资料：
1、戴孝。
《晏子春秋·外篇下二》：“其母死，葬埋甚厚，服丧三年，哭泣甚疾。”《后汉书·桓典传》：“典独弃官收敛归葬，为丧三年，负土成坟，为立祠堂，尽礼而去。”罗惇曧《文学源流》：“而墨子服丧三月，则薄葬短丧，皆夏制也。”
2、五服不同的服丧时间，或称服丧制度。
中国古代服丧制度的规格、时间等等是按照严格的亲疏远近来制定的，从重到轻，依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，此之谓“五服”。
最重的是斩衰。衰同缞，读作cuI，是指用粗麻布做成的丧服。这种丧服不能锁边，要用刀子随手裁取几块粗麻布，胡乱拼凑缝合在一起，所以称为“斩衰”。这种丧服一穿就要穿三年，用于直系亲属和最亲近的人之间，比如儿子为父亲服丧，妻子为丈夫服丧。丧服之所以是胡乱拼凑的，意思是指最亲的人死了，我是多么的悲伤啊，连衣服都没有心情制作了，就让我胡乱披着几块麻布为您服丧吧。
其次是齐衰。“齐衰”是用生麻布做成的丧服，能锁边，把边缝齐，所以叫“齐衰”。这种丧服穿的时间长短不一，可以是三年，也可以是一年、五个月、三个月等等。比如为继母服丧是三年；孙子为祖父母服丧、丈夫为妻子服丧是一年；为曾祖父母服丧是五个月；为高祖父母服丧是三个月。
再次是大功。“大功”是用熟麻布做成的丧服，比“齐衰”稍细，比“小功”稍粗。“功”同“工”，意思是做工很粗，故称“大功”。这种丧服要穿九个月。比如为堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女等服丧，已婚女为伯父、叔父、兄弟、侄、未婚姑、姊妹、侄女等服丧，都要穿这种丧服。
再次是小功。“小功”也是用熟麻布做成的丧服，比“大功”稍细，故称“小功”。这种丧服要穿五个月。比如为本宗的曾祖父母、堂姑母、已出嫁的堂姊妹等服丧，为母系一支中的外祖父母、母舅、母姨等服丧，都要穿这种丧服。
最轻的叫缌麻。缌读作sI，是指用细麻布做成的丧服。这种丧服只需穿三个月即可脱掉。比如为本宗的高祖父母、族兄弟、还没有出嫁的族姊妹等服丧，或者为外孙、外甥、岳父母等服丧，都要穿这种丧服。
复三，什么意思
意思是古丧礼。
解释
1.古丧礼。将始死者之衣升屋，北面三呼，以招魂。
2.谓死人埋葬三天，家人招魂祭奠。
出处
《仪礼·士丧礼》：“复者一人……升自前东荣中屋，北面招以衣，曰：‘皋某复’，三，降衣于前。”郑玄注：“凡复，男子称名，妇人称字。”贾公彦疏：“复声必三者，礼成於三，北面而招，求诸幽之义也。”
元·无名氏《桃花女·楔子》：“你那孩儿定无活人也，你快回家打点复三去。”
《醒世姻缘传》第六一回：“出丧第三日，狄希陈也同了薛如卞他们早往坟上‘复三’，烧了纸回家。”
人死后第几天叫什么
各地的风俗不一样，我们这从停止呼吸的第一天计起，第七天叫头七，要在屋里纸纸祭拜；十四天叫二期，在堂屋烧纸。二十一天是三七在院里烧纸。二十八天是四期在当街烧纸。五期是三十五天，要摆酒席亲朋好友聚餐，到墓地摆供烧纸。再等到死后六十天烧纸船。以后就是周年了。
人死后为什么辞灵
辞灵意思是出殡前亲友向灵柩行礼告别。辞灵；出自《北齐书·皮景和传》：“丁母忧，起复，将赴京，辞灵恸哭而绝，久而获苏，不能下食，三日致死。”《七修类稿·奇谑二·三天》：“辞灵羹饭哭金钱，哭出先天与后天。”《红楼梦》第一百一十一回：“辞灵以后，外头贾政叫了贾璉问明送殯的事，便商量着派人看家。”
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