很多朋友对于中堂是什么意思和中堂的用法和出处不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、清朝的中堂是什么意思

华语的“中堂”一词，本原含义是正中间的高大房屋，引申为中间的房屋，现代神洲家庭正规的房屋（犹其是农村非商品房）正中的房屋就是“中堂”。

隋唐时期，宰相的办公场所设置在中书省正中位置，因此“中堂”也代指宰相。宋元时期，“中堂”的意思也大体如此。

但宋代皇权集中在军事权力与决策权力，中央形成议事机构、监督机构，宰相权利分化为组织化而避免专权，皇帝不能为所欲为，宰相也不能为所欲为了。

这是宋代出现高度文明的根本原因。但是朱元璋夺取政权后，为了加强皇权，实现一家天下的极端安全与特权，全面返古，经济唯农而文化思想唯儒，宋元时期分化相权与皇权的机制被废除，而且形式上的宰相职务都废除了，改由皇帝直接控制的内阁大学士来担任原来宰相的职权（还设置皇帝直接领导的特务机构如东厂、西厂等，明里暗里侦查不忠于皇帝的行为；同时恢复土奴社会才有的人殉制度，百官必须下跪）。

内阁大学士的办事机构还是在正中堂屋，因此“中堂”又借指内阁大学士。清初照搬明朝政治，也继承了三省六部制，但由内阁大学士统领六部，“中堂”还是借指内阁大学士。

雍正帝为了加强皇权，又剥夺了内阁大学士的权力，另外设置直接由皇帝控制的军机大臣来执行宰相职权。因此，内阁大学士这个“中堂”名义职位很高，实际没有权力。

清朝后期危机四伏，李鸿章等对保护清朝有功，加上慈禧太后长期垂帘听政，皇权形同虚设，一切又慈禧太后说了算，很多机构都失去了原有的职权；李鸿章担任内阁大学士，巴结慈禧太后，慈禧太后也要利用李鸿章的支持，于是这个特殊的“中堂大人”成了例外，权力极高，反而与军机大臣权力相当。

二、清朝的“中堂”是什么意思

清朝的“中堂”是指宰相一级的官员，一般用来指位高权重的军机大臣，如康雍乾三朝元老重臣张廷玉、乾隆时期权臣和珅等，都可被成为“中堂”，意思是他们是权力等同于宰相的大臣。

“中堂”这个词起源于唐朝，隋唐时期，设立三省六部，其中，三省分别是中书省、门下省、尚书省，这其中，中书省权力最大，是全国的政务中枢，掌握行政大权，长官为“同平章事”，即事实上的宰相。唐朝时期，置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后称宰相亦为中堂。

进入明朝后，皇帝大权独揽，实行高度的封建君主专制统治，不再设立宰相，但是皇帝的个人精力和能力都是有限的，不可能什么事情都管，还是需要大臣来分担，于是就设立了内阁，最初，内阁大学士属于权力大但官阶低，不会对皇权构成威胁，但是随着明朝政治制度的发展与演进，内阁大学士逐步成为了位高权重的权臣，诸如之后的严嵩、徐阶、髙拱、张居正等，都是权倾朝野，虽无宰相之名，却有宰相之实，于是这些内阁大学士也可以被称为“中堂”。

到清朝时期，皇权得到进一步的加强，清朝也没有设立宰相，但是却在雍正时期设立了军机处，等同于明朝的内阁，军机处是清朝的权力中枢，是皇帝的秘书机构，别看只是担任秘书的工作，但是权力极大，虽然这种权力都是皇帝给的，但是军机处大臣不是谁都可以当的，一般都是德高望重、个人能力极强的大臣才能入选军机处，这些人也就成为了事实上的宰相，被人尊称为中堂大人。

以上就是我的回答，谢谢阅读。

三、啥叫书法中堂

书法中堂是国画装裱中直幅的一种体式，以悬挂在堂屋正中壁上得名。中国旧式房屋楼板很高，人们常在客厅（堂屋）中间墙壁上挂上一副巨大的字画，称为中堂画。

条幅：条幅是竖行书写的长条作品。尺寸一般为一张整宣纸对裁。安排章法时，应能根据书体的特点，精心构思，立意要新。在创作时，要注意正文与落款的主次关系。落款要错落有致，自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。

款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字，盖印一般需离开一字以上位置，也可盖在款字左侧。

因为尺幅比较大，所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，要使它们之间主次有别，相应生辉。落款切忌喧宾夺主。

落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或数行，上下均不宜与正文平齐。

印章要小于款字，盖印一般需离开一字以上位置，盖在款字的下方，也可盖在款字左侧。

条幅：写成两行或三行的。两行的格式。左右两行均靠纸的左右两边写，中间留出较多空白。注意上下字的联系节奏，以及两行间的彼此呼应。落款通常写在第二行的末尾，位置应略高于第一行末一个字。款字可写一行或两行。

三行的格式，需注意三行之间的相互关系，穿插映带及节奏变化。落款可在末行下端，底端略高于一、二两行正文的位置；也可另行写款，款字应短于正文，上下不宜与正文平行。

居中写一行（少字数）的。书写内容一般为格言、警句或一句诗词等。字数较少，写时要注意字的开合及节奏变化，以求生动。落款可分单款、双款。单款一般写在左侧中间的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号，也可只写作者名或号。

印章盖在款字下方，一般以两方为宜，印与印之间要适当拉开距离。落双款，上款写在作品的右侧中间偏上的部分，一般写创作作品的时间，若是赠送作品，则需写明被赠者的名或号，称谓及雅正、雅鉴、惠存，清赏等字样。

界格式。用于书写工整一路的作品，书写前要先打界格，打界格的线条要细而劲挺。但在落款处不要打界格，务使行气贯通。

疏朗式。书法作品重虚实相见，全是虚不见实，谓之空洞无物。全是实不见虚，谓之局促郁塞。有虚有实，谓之潇洒空灵。书法创作要怡然自得，要舒适自然，要巧作安排。

随款式。所谓随款式，是指正文不够写，把多余的正文当作落款来写，一统到底。这种款式在书写时表现为十分的随意，一看没纸了，便把正文当作落款写，与正文搅和在一起。

界格信札式。信札是尺牍，把多个尺牍组合在一起，搞成一幅中堂，有分有合，以小见大，令人神往。

文识各半式。款文和正文各占一半，虽说是款文，其实与正文一样，只是写得小了一点，有一种大疏对大密的趣味。

团扇对联式。中间作四个团扇，两边配上一幅对联，内圆外方，很有一点创意。

条幅：清代汪士慎的隶书条幅，正文用界格，分作三行；落款不用界格，顶天立地，直落一行，印在款中。

沈尹默的行书条幅，正文采用竖界格三组册页，合作一幅条幅作品，别有一番滋味。

陆维钊的行书条幅，正文采用无界格，仅二行半就写完了。落款起于正文之下，但稍稍拉开一点距离，整个款文时断时续，巧妙无比。

清梅清行书条幅，正文无界格，落上下款，上款高于正文，且有序三行。下款落于中偏下，作品的左下角盖了五方印，左下方一印为压角印。

中堂是什么意思和中堂的用法和出处的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！