大家好，如果您还对在明明德是什么意思不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享在明明德是什么意思的知识，包括在明明德在止于善什么意思的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

一、“大学之道，在明明德”什么意思

“大学之道，在明明德”的意思是：大学之道，在于彰显光明的德行，在于亲爱人民，在于使人们达到至善的道德境界

“大学之道”是儒学经典《大学》开篇第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书”之一。

《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为“四书”之首。朱熹又认为收在《礼记》中的《大学》本子有错乱，便把它重新编排了一番，分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；“传”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。这样一编排，便有了我们今天所见到的《大学》版本。

二、明德是什么意思.要详细

明德，光明之德。出自《大学》首句：大学之道，在明明德，在亲（qin）民，在止于至善。

含义：大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。

明德《尚书.咸有一德》中指一德，又称天德、乾德、大德、俊德、正德、元德、上德，在于弘扬一心，弘扬精一之德、专一之德、惟一之德、纯一之德。只有精一、专一、纯一，学业和工作事业才能日新月异的进步发展、创新。引自月牙山人（朱金城）作品《大学正解》。

天德源于恒星的德，属于自发光体，具有永恒、惟一性。包括亿万银河恒星。

扩展资料

原文

大学之道，在明明德，在亲（xīn）民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也

翻译

《大学》的宗旨，在于弘扬明德（弘扬精一之德、专一之德、惟一之德、纯一之德。），在亲（qīn）民爱民，使人得到更新的发展，在于达到更好（惟精惟一）的境界。

知道要达到“至善更好”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详才能有所得。物有本有末，事有终有始，知道了它们的先后次序，就贴近符合道了。

在古代，想要将明德（天德、一德、大德、俊德）弘扬于天下的人，则先要治理好自己的国家；想治理好自己国家的人，则先要齐家；想要齐家的人，则先要修养自身的技术和品德；想要修养好自身的人，则先要端正自己的心；想要端正自己心的人，则先要使自己的意念真诚；想要使自己意念真诚的人，则先要获取知识技能；获取知识技能的途径则在于专业探究各自领域的事物，保持专一，达到精一。

专一探究自己的事物后才能获得更好的专业知识技术，有了更好地专业知识技术才能意念真诚，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能治理好家族，家族治理好后才能治理好国家，国家治理好后才能平天下。

从天子到普通百姓，专一是一切修身的根本。人的根本乱了，末节反倒能调理好，这是不可能的。正像我厚待他人，他人反而慢待我；我慢待他人，他人反而厚待我这样的事情，还未曾有过。这就叫知道了专一务本，这就是认知的最高境界。引自月牙山人《大学正解》

三、在明明德在止于善什么意思

这句话的意思是，一定要将自己身上的那些美好的品德全部都展现出来，让所有的人都能够看到自己的这种与众不同，到最后自己才能够过得更加的幸福快乐，在这个世界之中，每个人都有不同的体现，只有当你变得更加的坚定的时候，才能够得到更多人的认可。

文章到此结束，如果本次分享的在明明德是什么意思和在明明德在止于善什么意思的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！