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一、宜是几声
“宜”,读音为yí,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于会意字。“宜”的基本含义为适合,适当,如宜人、宜于;引申含义为应该,应当,如事不宜迟,在日常使用中,“宜”也常做副词,表示大概。
臼,读音为jiù,最早见于楚系简帛时代。在六书中属于象形字。“臼”字基本含义为中部下凹的舂米器具,如臼杵;引申含义为形容臼状物,如药臼。
二、民宜什么意思
谓使民众安辑。《诗·大雅·假乐》:“假乐君子,显显令德。宜民宜人,受禄於天。”毛传:“宜安民,宜官人也。”宋洪迈《容斋四笔·左黄州表》:“予谓振为政宜民,见於歌颂,史官当特书之於便理所当然没有办法跨入婚姻的殿堂循吏中,而仅能不没其实,故为标显於此。”明张居正《请择有司蠲逋赋以安民生疏》:“伏望圣明,特勅吏部,令其预先虚心,访覈各有司官贤否,惟以安静宜民者为最,其沿袭旧套,虚心矫饰者,虽浮誉素隆,亦列下考。”
三、法家弼士是什么意思
法家拂士,指忠臣贤士,出自《生于忧患,死于安乐》。《孟子;告子下》详细解释辅佐的贤士。拂,通“弼”。《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”朱熹集注:“拂士,辅弼之贤士。”
拂:同“弼”;义为辅弼,动词。“入则无法家拂士”,指国内没有懂法度,能够辅佐治理国家的人才。注意应该是“拂士”,不是拂世。
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