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董生勉乎哉是什么意思(董生勉乎哉第一二段寄托的感情)

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一、“董生勉乎哉”出自哪里

出自唐代韩愈的《送董邵南游河北序》。

1、原文:

送董邵南游河北序

——[唐]韩愈

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

2、译文:

燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士。董生参加进士考试,接连几次未被主考官录取而不得志,怀抱着杰出的才能,心情忧郁地想去燕赵地区(谋职)。我料知他此去一定会有所遇合,(受到赏识)。董生努力吧!

像你这样不走运,即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你的,更何况燕赵一带豪杰之士的仰慕仁义是出自他们的本性呢!然而我曾听说风俗是随着教化而改变的,我怎么能知道那里的风气跟古时说的有什么不同呢?姑且通过你这次的前往测定一下吧。董生努力吧!

我因为你的这次前往而产生一些感想。请替我凭吊一下望诸君(乐毅)的墓,并且到那里的集市上去看看,还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗?替我向他们致意说:“有圣明的天子在上面当政,可以出来做官(为国家效力)了。”

3、作者简介:

韩愈(768--824)唐代文学家、哲学家。唐宋八大家之首。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。德宗贞元八年(792)登进士第,任节度推官,其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位,为国子博士。后又历官至太子右庶子。

二、兹土意思

送董邵南游河北序

韩愈〔唐代〕

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇时,苟慕义强仁者,皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

兹土,指燕赵之地,当时受地方割据势力统治。

三、含有董字的古文

含董字的古文,例如:

晁董声名彼一时,夫君下笔与渠齐。——宋·杨万里《送罗春伯大着提举浙西》

向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。——唐·岑参《醉后戏与赵歌儿》

文章落落映晁董,诗句往往妙阴何。——宋·黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴八村》

董狐南史一笔无,误掌杀青司记录。——宋·黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》

文章到此结束,如果本次分享的董生勉乎哉是什么意思和董生勉乎哉第一二段寄托的感情的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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