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佛经上讲五蕴皆空,五蕴是指那五蕴观照是什么意思
楼主好!这是佛教常识,解读法有“小乘和大乘”、“方便解和实相解”等区别。最好在实修某个法门的前提下,与人探讨这些词汇的真义,否则怎么说都是空谈,离题万里!下面以《心经》为例,简析几句,供参考。
【1,“五蕴”的显义和隐义】
一般的理解都采用法相宗的定义,解为“色受想行识”的五个,即“色”是物质现象,后四个是心理(八识)现象,这也叫“小乘解、方便解、不了义解、幻解、假说、显义”。当解为“色性、受性、想性、行性、识性”时,皆指无明心所起的“无明性”,能一念被转变为“无上智性、般若性、佛性、觉性”时,就叫“大乘解、实相解、了义解、真解、实说、隐义”。《心经》的“五蕴”就同时指这两类法义,解读为“可见可思”的小乘义,不如解读为“不可见、不可思的无明性”的大乘义,更能点拨学人。
【2,“观照”的显义和隐义】
该词在不同佛教派别的定义有差异,现采用最普遍的天台宗浅解:“观”是觉性内用生慧,“照”是觉性外用生慧,这就是显义。《心经》的“观、照”指标题里的“般若波罗蜜多心”的妙用,是随缘自然起用,是无心之用,这就是隐义。
【3,“五蕴和观照”在《心经》全文的作用】
从经文字面上看,“五蕴”是经题“波罗蜜多”的相对语,即此岸。“观、照”都是经题“般若”的妙用。
从经文一乘佛法(般若法)看,“观照”是能事之法,即阿耨多罗三藐三菩提;“五蕴”是所事之法,即颠倒梦想。
从经文大乘菩萨法看,观=照,五蕴=自在。
【4,“观和照”的修法】
从全经看,“观”指无心,“照”指无见。所以,贯穿全文的般若法的“观自在”=无挂碍=一无所得,“佛”=波罗蜜多心=究竟涅槃。若要成“佛”,但“观自在”即可。
【5,“五蕴和观照”的关系】
看懂前面四义,顿悟“五蕴”即佛,“观照”即法,“菩萨”即僧,则两个词统一在“皈依三宝”里。
【6,《心经》的最深义】
如上所说,观自在=观佛,观自在=般若波罗蜜多=阿耨多罗三藐三菩提,所以,“观自在”的本质与净土宗《观无量寿佛经》里的16观法一致,即《心经》讲的还是念佛法门。这就是历代高僧常说的,实证般若法门的最妙法是“弥陀法门”的密因。同理,凡参学《心经》却疏忽念佛法门的,今生都难有真实成就。
有两个面的成语有哪些
两个面的成语有:
面面相觑
面面俱到
面面皆到
面面俱圆
面面厮觑
面面相睹
面面相看
面面相窥
面面圆到
面面俱到:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。
面面相觑:觑:看。你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话
结婚用筛子是什么意思
结婚时用筛子时是筛去不好的东西,留下幸福和快乐,并祝福新人好运气。筛子在生活中常指一种用竹片编制的生活用具、圆形、有漏孔,主要是使小颗粒通过孔掉出去。可定义为,通过一定的动力作用可以将物质进行按照颗粒大小进行分离的一种多孔状结构。常见为方孔、圆孔、矩形孔。
福泽是什么意思啊
意思:幸福和秩禄。
福泽[fúzé]:幸福与恩惠:福泽加乎民。
"福泽"出自:宋.张载.西铭:“富贵福泽,将厚吾之生也。贫贱忧戚,庸玉女于成也。”
造句:
君主不应以统治为目的,而应传播道德,教化和福泽。
做一任清官,造一方福泽;贪一分钱财,失一分民心。
学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
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