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一、始的反义词是什么呢
反义词:末,终,
“始”,普通话读音为shǐ。“始”的基本含义为起头,最初,与“终”相对,如开始、始终;引申含义为才,刚才,如方始、始悟;初末终。
在日常使用中,“始”也常做名词,表示过去,从前。
“始”,初见于金文时代,女表意,古文字形体像一位女子;台(yí)表声,台是怡的省文,有喜悦高兴义,表示女子怀孕心中高兴。后来陆续在秦系简牍、说文中发现,“始”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
二、“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”是什么意思
意思:每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
出自:《大学》第一章
原文选段:
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
释义:
知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
扩展资料:
《大学》简介
《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。
格物致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”,不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养,提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率;自己讨厌的,不加给别人;要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国,失众则失国”;“有德此有人,有人此有土,有土此有财”;见贤能举,举而能先。
三、终始第九的终始有什么含义
终始第九的终始的含义是:始终如一,善始善终。
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